Antiquitas Graeca et Latina

Actividades Didácticas del Museo de Calatayud para el Curso 201-2012

2011-09-03T17:22:00.001+02:00

Desde el Museo de Calatayud me pasan un programa de actividades didácticas para el curso 2011-2012 para centros escolares y para docentes.

El museo de Calatayud, en colaboración con la Asociación de amigos del museo de Calatayud Bílbilis y la Asociación Cultural y Didáctica Hobby–Art, presenta el programa de actividades didácticas para el curso escolar 2011-2012. Las ctividades van dirigidas a alumnado de Infantil, Primaria, ESO y Bachillerato y ofrecemos asesoramiento a los profesionales de la docencia interesados en impartir propuestas educativas relacionadas con los fondos del museo.

El objetivo es presentar y explicar el yacimiento romano de Bilbilis, el mundo romano y la obra del pintor García Torcal de una manera clara, divertida y fácil de entender. Para ello hemos creado unos talleres, basados en el aprendizaje a través de los objetos. Estas actividades están diseñadas teniendo en cuenta las capacidades y habilidades de los alumnos/-as y el currículo escolar con la colaboración del profesorado participante en las Jornadas de Didáctica del Museo Local (que se celebran anualmente cada otoño en el museo de Calatayud) y de profesorado universitario especializado en Didáctica del Patrimonio.

Con ellos queremos hacer del museo un recurso didáctico eficaz, que complemente el trabajo educativo en el aula y contribuya a la formación integral del alumnado de los diferentes ciclos educativos.

Información y reservas

Reservas a partir del 1 de septiembre de 2011. Horario de 10 a 14 h.

Tel. 603 824 677.

También a través de su email o de su google site.

ACTIVIDADES PARA EL CURSO ESCOLAR 2011-2012:

I.- TALLERES DIDÁCTICOS EN EL MUSEO

Los talleres están estructurados en cuatro partes:

1. Presentación: conocimiento del espacio en el que se encuentran, el museo.

2. Parte teórica: explicación apoyada con proyección y manipulación de piezas originales

o reproducciones.

3. Recorrido didáctico por una selección de piezas de la colección del museo.

4. Taller o parte práctica: partir de los contenidos explicados con anterioridad se consolidan los conocimientos y se fomenta la creatividad con actividades de simulación, realización de obras artísticas o experimentación directa con reproducciones arqueológicas.

La duración de las actividades es de entre hora y media y dos horas. Los grupos deben ser de 20-25 participantes (excepto los grupos de educación especial). Los grupos más numerosos deben avisar en el momento de la reserva para organizar los subgrupos adecuadamente y contar con el personal necesario.

Precio: 2€ por alumno/a

Horario de miércoles a viernes de 11 a 13 h.

1.º.- García Torcal: escultura con material de reutilización.

El taller ofrece un recorrido por el museo centrado en el artista García Torcal, y su obra escultórica “Bosque totémico”, creada a partir de material reciclado. El objetivo es acercar a los alumnos al mundo de la escultura, sus técnicas y materiales.

Actividad práctica: realización de una escultura usando material reciclado.

Disponible con adaptaciones desde Infantil hasta ESO. Se recomienda para Tercer Ciclo de Primaria y Primer Ciclo de ESO.

Cuadernillo didáctico descargable gratuitamente desde la web del museo.

2.º.- Mosaico romano.

El objetivo de este taller es dar a conocer la vida cotidiana en época romana a través de los mosaicos romanos. Explicación de la técnica musivaria, tipos, principales motivos y materias primas utilizadas, complementada con cuestiones sobre la vivienda romana.

Actividad práctica: realización de un mosaico romano.

Se recomienda para tercer curso de Educación Infantil y Primer y Segundo Ciclo de Primaria. Existe adaptación para Educación Especial.

Cuadernillo didáctico descargable gratuitamente desde la web del museo.

3.º.- La ciudad romana: Bílbilis.

Conocer cómo era una ciudad romana es el objetivo principal de este taller. Se presentan los espacios públicos y privados de una ciudad romana y se ejemplifica a través de Bílbilis, a partir de los fondos del museo y los audiovisuales de reconstrucciones arquitectónicas.

Actividad práctica: diseño grupal de una ciudad romana a partir de una maqueta modular.

Se recomienda para ESO. Posibilidad de adaptación a Tercer Ciclo de Primaria.

En mayo-junio de 2012 se ofrecerá como experiencia piloto el taller que se diseñe en las IV Jornadas de Didáctica del Museo Local que se celebrarán en noviembre de 2011.

Las visitas guiadas para grupos se gestionan por Turismo en su sede del Museo.

II.- TALLERES DIDÁCTICOS EN EL CENTRO ESCOLAR

El Museo de Calatayud dispone de una maleta didáctica de “Mosaicos romanos” que permite el desplazamiento de la monitora al centro escolar para realizar la actividad en el aula. Esta actividad se ofrece para los martes por la mañana. La duración es de una hora y media.

Precio: 60€ un taller/aula (posibilidad de hacer dos talleres cada mañana con precio 100€)

EXPOSICIÓN ITINERANTE BÍLBILIS EN TU CLASE

El curso pasado se desarrollo el proyecto educativo“Bílbilis en tu clase”, financiado por el Gobierno de Aragón, destinado a centros escolares que, por cuestiones económicas u organizativas, no pueden desplazarse fuera de su localidad para asistir a talleres didácticos en los museos.

Este proyecto pretende acercar a las aulas la vida cotidiana del Aragón romano y dar a conocer de este modo la importancia de Bílbilis en la red de poblamiento romano aragonés, el propio patrimonio arqueológico de la zona bilbilitana y promover el aprendizaje de la historia a partir de la manipulación de objetos, el trabajo con fuentes primarias y de la realización de talleres didácticos en el aula.

El museo pone a disposición de los centros escolares los materiales para la exposición “Bílbilis en tu clase”. La exposición está compuesta por 4 paneles desplegables y una maleta didáctica que contiene:

- Audiovisuales (con subtítulos en inglés y en castellano) de las reconstrucciones virtuales del foro, las termas, las viviendas de la ínsula I y el teatro de Bílbilis.

- Documental de 25 minutos “Bílbilis: 40 años de investigaciones” con ficha didáctica para trabajo en primer ciclo de ESO.

- Presentaciones powerpoint sobre mundo romano que se utilizan en los talleres del Museo de Calatayud.

- Unidad didáctica sobre “El mundo romano” de 9 sesiones, con powerpoint y cuaderno de trabajo para el alumnado (en formato PDF para su impresión por el centro, si lo desea). Para 1º ESO.

- Cuento “Conejo a la bilbilitana” en papel y en ppt. Para Educación Infantil y Primer ciclo de Primaria.

- Reproducciones de objetos romanos para montaje de exposición y/o visualización directa por el alumnado con supervisión del profesorado: cerámicas, bronces, juguetes, material de escritura.

Los centros se comprometen a devolver el material en las mismas condiciones que fue prestado o pagar los posibles desperfectos, si los hubiera. Si nadie del centro puede desplazarse a buscar y/o devolver el material, la Asociación Bílbilis puede desplazar a la monitora los lunes al centro escolar para llevar el material y colaborar en el montaje de la exposición. En ese caso el coste es 50 € por cada día que tenga que acudir la monitora, coste que sería sufragado completamente por el

centro escolar.

- 50 € traslado del material al centro escolar y montaje de la exposición.

- 50 € desmontar la exposición y traslado al museo.

- Gratuito si el profesorado se hace cargo de montaje, desmontaje y traslados.

Trailer: Termas de Herculano

2011-07-15T09:40:00.001+02:00

Arqueovirtual: Trailer: Termas de Herculano: "El Museo Archeologico Virtuale (MAV) di Ercolano, al que dedicaremos más adelante una entrada propia, reúne una serie de reconstrucciones de espacios de Herculano y Pompeya..."

Diario de excavaciones vía facebook (Bilbilis y Valdeherrera)

2011-07-13T15:03:00.001+02:00

Museo de Calatayud: Diario de excavaciones vía facebook: "Acabamos de abrir una página en facebook para que podáis seguir día a día la campaña arqueológica de verano de los yacimientos de Bílbilis y..."

Diez obras imprescindibles sobre Alejandro Magno

2011-07-09T13:14:00.003+02:00

Proyecto Clío: Diez obras imprescindibles sobre Alejandro Magno: "Un top ten de obras en cualquier soporte realizado por Miguel Gil para Anatomía de la Historia . http://anatomiadelahistoria.com/2011/06/..."

Piezas arqueológicas con visor 360º: Museo de Calatayud

2011-07-05T18:52:00.005+02:00

Arqueovirtual: Piezas arqueológicas con visor 360º: Museo de Calatayud...: "En la Universidad de Zaragoza estamos trabajando en el proyecto ' Aplicación Didáctica de la Cibermuseología: creación interactiva de expos..."

Yacimiento romano de Complutum (Alcalá de Henares)

2011-07-04T19:52:00.002+02:00

Arqueovirtual: Yacimiento romano de Complutum (Alcalá de Henares): "El yacimiento arqueológico de Complutum se corresponde con la ciudad actual de Alcalá de Henares, ubicada en la Comunidad de Madrid..."

I Jornadas sobre pintura mural romana

2011-05-09T18:42:00.000+02:00

Las I JORNADAS SOBRE PINTURA MURAL ROMANA se celebrarán los días 12, 13 y 14 de mayo en Zaragoza. Las charlas tendrán lugar en el Aula III-B de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Zaragoza.

Programa
Jueves 12 de mayo 16.00 h.

PRESENTACIÓN DE LAS JORNADAS a cargo del Dr. J. Carlos Sáenz Preciado (Universidad de Zaragoza). Conferencia inaugural. ROMA A TRAVÉS DE LA PINTURA por el Dr. Manuel Martín-Bueno (Universidad de Zaragoza) 17.00 h. LA PINTURA ROMANA PROVINCIAL EN HISPANIA por la Dra. Carmen Guiral Pelegrín (Universidad Nacional de Educación a Distancia). 18.00 h. LA PINTURA ROMANA EN CARTAGO NOVA por la Dra. Alicia Fernández Díaz (Universidad de Murcia). 19.00 h. LA PINTURA ROMANA EN BILBILIS por Dña. Lara Iñiguez Berrozpe (Universidad de Zaragoza)

Viernes 13 de Mayo16.00 h.
METODOS Y TÉCNICAS DE EXCAVACIÓN DE PINTURA MURAL por D. Alberto Sevilla Conde (Universidad de Zaragoza). 17.00 h. MUSEALIZACIÓN Y DIDÁCTICA DE LA PINTURA MURAL por la Dra. Pilar Rivero Gracia y Dña. Alicia Escanillas Martín (Universidad de Zaragoza). 18.00 h. INTERVENCIÓN IN SITU EN YACIMIENTOS ARQUEOLÓGICOS (Taller Práctico en el Laboratorio de Arqueología y Prehistoria) por Dña. Lourdes Oronich Nagore (Restauradora Museo de Calatayud)
Sábado 14 de mayo
Visita Museo de Zaragoza. 11.00 h. LA PINTURA ROMANA DE CAESARAUGUSTA EN EL MUSEO DE ZARAGOZA. Las pinturas de la c/ Añón nº 21 y de la c/ San Agustín nº5-7 por el Dr. Antonio Mostalac Carrillo (Director Gerente de Cultura del Ayuntamiento de Zaragoza).

I Concurso de Cultura Odisea 2011 en Aragón

2010-12-22T12:36:00.000+01:00

I CONCVRSO DE CVLTURA CLÁSICA ODISEA 2011

La Sección de Aragón de la Sociedad Española de Estudios Clásicos (SEEC) y la Dirección General de Política Educativa del Departamento de Educación, Cultura y Deporte del Gobierno de Aragón convocan la primera edición del concurso ODISEA, en el que podrán participar todos los alumnos y alumnas que así lo deseen, pertenecientes a cualquiera de los Centros Oficiales de Enseñanza Secundaria de la Comunidad Autónoma de Aragón.

Tendrá lugar entre los días 31 de enero y 4 de febrero (primera fase), y los días 7-11 y 14-18 de febrero de 2010 (desempate local y fase final estatal respectivamente), según se detalla en el calendario adjunto.

En esta edición, en la que Aragón va a participar por primera vez, vamos a compartir concurso con las secciones de la SEEC de Galicia, Valencia-Castellón y Alicante.

Este certamen, aunque abierto a todos los alumnos y las alumnas de los Centros educativos de nuestra comunidad, está dirigido principalmente a los alumnos de Cultura Clásica, Latín y Griego, sin más pretensión que sacar la Cultura Clásica de las aulas, al menos por unos días.

Recordamos que la idea original de este concurso se la debemos a las profesoras Ángeles Burgos González y María F. Loira Santiago, de los departamentos de Griego y Latín del IES “David Buján” de Cambre, no siendo éste más que una versión "en línea" de su concurso.

La celebración del concurso coincidirá en las mismas fechas en todas las Secciones.

Las preguntas se ceñirán al currículo de cultura clásica, latín y griego que se imparte en los centros y, como se establece en las bases, cada día versarán sobre temas concretos.

Este año, como novedad, el concurso versará sobre la mujer en Grecia y Roma. Con este motivo la escritora Isabel Barceló, gran admiradora de la antigüedad grecorromana, escribió estas palabras para la presentación de la Odisea 2011:

"Es fundamental en nuestros días contemplar el pasado en su conjunto. Si dejamos fuera del campo de visión a las mujeres, nuestra percepción de las sociedades antiguas será parcial, distorsionada e injusta. Las mujeres han aportado a las sociedades de todos los tiempos tanto como los varones. Han transmitido la vida, han sido creadoras y transmisoras de cultura; han regalado cuidados y afectos, aspectos fundamentales para el desarrollo de la personalidad; han contribuido a la economía y al equilibrio social; han padecido los mismos males que todos los demás. En lo bueno y en lo malo, han sido actoras sociales.

Negarles el papel que históricamente han desempeñado no sólo es una injusticia, sino que tiene efectos en el presente: la falta de respeto general hacia las mujeres, las dificultades para que accedan a puestos de decisión y de relevancia profesional y social, la continua necesidad de justificar sus exigencias, son algunos de esos efectos. Merece la pena combatir todos esos prejuicios y perjuicios recuperando la memoria de las mujeres del pasado. Aprender a conocerlas, valorarlas, amarlas. Darles el reconocimiento que merecen, volverlas a la memoria y a la vida. Hacerles y hacernos justicia".

Nuestra nave ya ha recorrido innumerables aventuras en la navegación por el proceloso mar de los centros de toda la Comunidad Valenciana y Galicia y, una vez más, en esta cuarta singladura, ansiamos arribar a nuestra isla sanos y salvos, pero también más sabios. Dejemos a nuestros alumnos y alumnas que se enfrenten como modernos héroes a las pregunten y disfruten de la satisfacción de las respuestas encontradas con su esfuerzo, que lleguen sanos a Ítaca y culminen su travesía sin consultar al oráculo más que lo estrictamente necesario.

BASES

I. El concurso consistirá en responder a las preguntas que cada día se publiquen en la página web del concurso

II. Podrá participar el alumnado matriculado en los Centros Oficiales de enseñanza secundaria de Aragón durante el curso 2010/2011, formando equipos de tres miembros como máximo. Estos equipos deberán contar con un profesor o profesora responsable. Un mismo profesor podrá ser responsable de varios equipos.

III. La inscripción de los equipos se realizará entre los días 11 y 28 de enero de 2011, ambos inclusive, cumplimentando el formulario de inscripción directamente en la página web del concurso. Una vez enviado, cada equipo recibirá en el correo electrónico del profesor responsable una clave para poder concursar.

IV. Los tres primeros días (31 de enero, 1 y 2 de febrero) se publicarán tres “preguntas” que versarán sobre temas relacionados con la Cultura Clásica.

■ 1º día, las preguntas serán sobre la mujer en la mitología griega y romana.

■ 2º día, versarán sobre la mujer en la vida cotidiana en Grecia y Roma.

■ 3º día, serán sobre la mujer en la historia e instituciones grecolatinas.

V. El cuarto día (jueves 3 de febrero) se publicarán otras “preguntas-pistas” y un “preguntón”, de mayor dificultad que las preguntas ordinarias: la respuesta del “preguntón” vendrá dada por las iniciales de las respuestas correctas de estas “preguntas-pistas”, siguiendo el orden de publicación de las mismas. Estas preguntas tendrán como tema la mujer en la literatura grecolatina.

VI. Los equipos participantes tendrán que responder las preguntas cumplimentando directamente el formulario que se publicará en la web del concurso.

VII. Solamente en el caso excepcional de avería del sistema informático podrán ser admitidas las respuestas por correo electrónico a la siguiente dirección: mithridatesponticus@gmail.com siempre que conste en el mismo la clave, nombre del grupo y profesor responsable.

VIII. Por cada pregunta respondida correctamente se obtendrán 5 puntos y cada error supondrá un descuento de 1 punto. Si se acierta el “preguntón” se obtendrán 10 puntos y por cada respuesta acertada de las preguntas-pistas para alcanzar la solución se obtendrán 2 puntos más; por cada error se descontará 1 punto.

IX. No se pueden dejar preguntas sin responder (en blanco) tanto en las tandas de preguntas de los tres primeros días como en el preguntón, ya que al hacerlo se anulan todas las demás de la serie.

X. En las respuestas no se admitirán abreviaturas y se debe respetar la correcta ortografía de las palabras. Por ejemplo, Sócrates y no Socrates; cínico y no cinico.

XI. Las “preguntas, preguntas-pistas y preguntón” tendrán siempre que ser respondidas con una sola palabra, quedando automáticamente invalidadas las que consten de más de una palabra en su respuesta.

XII. Cuando se pida expresamente la respuesta en latín se deberá usar esta lengua y poner la palabra tal como se encuentra en el dicionario, en nominativo singular o en 1ª del singular si es un verbo, a no ser que se proporcione otra indicación.

XIII. Las transcripciones de palabras griegas deberán atenerse a las normas de transcripción al castellano. Cualquier transcripción a otras lenguas será considerado un error. Para la transcripción de palabras griegas en general y de los nombre propios griegos se pueden consultar los enlaces que se ofrecen en la sección de FAQ (preguntas frecuentes).

XIV. Existe en la página web una relación de preguntas y respuestas frecuentes relativas a la correcta participación en el concurso. No dudes en consultarlas, porque pueden ser de mucha ayuda y evitar errores innecesarios.

XV. Cada día se publicarán en la web las respuestas correctas a las preguntas o preguntón del día anterior y el orden de clasificación de los equipos.

XVI. El resultado provisional se publicará, si no hay empate, el viernes 4 de febrero de 2011, dejando este día para atender las reclamaciones, si las hubiere.

XVII. El resultado final de esta primera fase se publicará el lunes 7 de febrero. En caso de empate a puntos se procederá según lo establecido en los puntos siguientes.

XVIII. En caso de que solo un equipo obtenga la máxima puntuación, no habrá desempate. El resto de premios se ordenará en relación al tiempo empleado.

XIX. En caso de empate a puntos entre equipos que opten al primer premio se celebrará un desempate que consistirá en un nuevo preguntón que se publicará en la web en la tarde del miércoles 9 de febrero.

XX. Este desempate tendrá lugar en las dependencias de los centros designados por la organización, al menos uno por provincia, y será vigilado por un profesor de otro centro participante y/o un representante de la organización.

XXI. En el desempate las preguntas versarán sobre todos los temas de las anteriores fases del concurso.

XXII. En caso de nuevo empate a puntos en la disputa el primer premio será ganador el equipo que hubiera empleado menos tiempo en responder a este “preguntón” de desempate, y con este mismo criterio se adjudicarán los siguientes premios.

XXIII. El resultado provisional de este desempate se publicará el jueves 10 de febrero, quedando este día para atender las reclamaciones, si las hubiere.

XXIV. El resultado final del desempate, y por conseguiente, de la fase local del concurso, se publicará el viernes 11 de febrero.

XXV. Para participar en la fase Estatal las diferentes secciones deberán comunicar a SEECGALICIA los datos de los equipos ganadores de sus respectivas secciones antes del lunes 14 de febrero.

XXVI. Los equipos ganadores en sus respectivas Secciones competirán entre sí en una segunda fase estatal, con un preguntón que será publicado en la tarde del miércoles 16 de febrero en la página web del concurso.

XXVII. Este desempate tendrá lugar en las dependencias del centro ganador o, si no es posible, en un centro designado por la organización, y será vigilado por un profesor de otro centro participante y/o un responsable de la organización.

XXVIII. El resultado provisional se publicará el jueves 17 de febrero, quedando este día para atender las reclamaciones, si las hubiere.

XXIX. El resultado final de esta fase estatal se hará público el viernes 18 de febrero.

XXX. En la fase local el jurado estará compuesto por:

● José Antonio Beltrán Cebollada (Presidente de la Sección de Aragón de la Sociedad Española de Estudios Clásicos)

● Marisa Aguerri Martínez (Dirección General de Política Educativa del Departamento de Educación, Cultura y Deporte del Gobierno de Aragón)

● Roberto Lérida (coordinador del Concurso Odisea 2011 en Aragón)

XXXI. En la fase estatal el jurado estará compuesto por los miembros de las organizaciones participantes (dos representantes a determinar por cada sección).

XXXII. Se establecen los siguientes premios:

● Primer premio de 240 euros en material educativo para el primer equipo clasificado.

● Segundo premio de 120 euros en material educativo para el segundo equipo clasificado.

● Tercer premio de 60 euros en material educativo para el tercer equipo clasificado.

XXXIII. Se establece el siguiente premio en la fase estatal, aportado entre las secciones participantes:

1º Equipo clasificado: 500 euros.

XXXIV. La entrega de premios de la fase local tendrá lugar en el acto fin de curso que la Sección de Aragón SEEC organiza el día 21 de Junio.

XXXIV. En caso de cualquier reclamación o consulta estas se dirigirán al siguiente correo electrónico mithridatesponticus@gmail.com.

CALENDARIO

Del martes 11 al miércoles 28 de enero de 2011: inscripción de los equipos en la página del concurso

Lunes 31 de enero, martes 1, miércoles 2 de febrero: Las “preguntas” se publicarán en la web del concurso y deberán ser contestadas por los equipos inscritos en un plazo máximo de 24 horas, es decir, antes de las 9:00 h. del día siguiente.

Jueves 3 de febrero: El “preguntón” con sus “preguntas-pistas” será publicado a partir de las 9:00 h. y deberá ser contestado por los equipos inscritos en un plazo máximo de 24 horas, es decir, antes de las 9:00 h. del día siguiente.

Viernes 4 de febrero de 2011. Publicación del resultado provisional da primera fase local. Atención de reclamaciones.

Lunes 7 de febrero. Publicación del resultado final de esta primera fase local.

Miércoles 9 de febrero. Desempate entre equipos empatados a puntos con un nuevo preguntón que se publicará en la página del concurso a las 16:30 horas y tendrá que ser contestado antes de las 19:30 horas.

Jueves 10 de febrero, publicación del resultado provisional de este desempate. Atención de reclamaciones.

Viernes 11 de febrero, publicación del resultado final del desempate, y por consiguiente, de la fase local del concurso.

Lunes 14 de febrero, fecha límite para la comunicación a SEEC-Galicia de los ganadores de las diferentes secciones.

Miércoles 16 de febrero, competición entre los equipos ganadores de las diferentes Secciones mediante un preguntón que se publicará en la página del concurso a las 16:30 horas y tendrá que ser contestado antes de las 19:30 horas.

Jueves 17 de febrero, publicación del resultado provisional de la fase estatal. Atención de reclamaciones.

Viernes 18 de febrero. Publicación del resultado final de la fase estatal de la Odisea 2011.

Martes 21 de junio. VI Jornada de Estudios Clásicos en Aragón. Acto Fin de Curso organizado por la SEEC de Aragón en el Salón de Actos de la Biblioteca de Humanidades "María Moliner" de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Zaragoza: entrega de premios a los ganadores del concurso en la Comunidad Autónoma de Aragón.

Guia de Roma: Tutta Roma Play

2010-10-14T19:17:00.002+02:00

Aunque no estédirectamente relacionado con Aragón Romano, acabamos de recibir un interesante material turístico y didáctico sobre Roma. Se trata de una guia de Roma (sin tilde por cuestiones informáticas) titulada Tutta Roma Play consistente en una serie de 92 audios en mp3 para poder llevarlos en tu propio reproductor (en total ocupan 1 gigabyte y 22 horas de narración) acompañados de una guía visual impresa de unas 100 hojas en los que se hace un repaso a los principales monumentos de la capital italiana. Lógicamente están los monumentos más representativos, muchos de ellos del período romano antiguo. Es un complemento ideal para explicaciones de historia de Roma y de Arte en clase gracias a los audios y a la web.

Como material didáctico permite recorrer la ciudad en sus distintos estadios históricos, así como hacer un recorrido por la historia del arte a través de su arquitectura, museos, pinturas, esculturas, urbanismo, etc. Además, la guía ofrece información de personajes, biografías, etc.

En su web http://www.audioguiaroma.com/ podéis ver una demo e informaros de cómo adquirirla y usarla.

Además, podéis visitar de los autores de dicha guía otra web muy interesante sobre la historia de la antigua Roma en esta dirección. http://www.historia-roma.com/.

Valerio Massimo Manfredi: Los Idus de Marzo

2009-12-31T11:45:00.006+01:00

Los adictos a la novela clásicos y los incondicionales de Valerio Massimo Manfredi esperábamos con expectación su nueva novela, Los Idus de Marzo, editada el pasado mes de Noviembre y en la que aborda de una forma original un tema muy conocido de la historia de Roma, el asesinato de Cayo Julio César acaecido en los Idus de Marzo (día 15) del año 44 a. C.

La sinopsis en la sobretepa y en la web de la editorial dice: "«¡Guárdate de los idus de marzo!» Esta fue la célebre advertencia que hizo un adivino a Julio César, infausto presagio de lo que iba a suceder. El complot ya estaba urdido y los conspiradores decididos a dar el golpe fatal. Tampoco las palabras de aviso del adivino fueron las únicas que escuchó César en los días previos al asesinato, pero era tan grande su confianza que las rechazó. En muchos aspectos la de César fue una muerte anunciada. Esta obra de Valerio Massimo Manfredi es la crónica implacable de las cuarenta y ocho horas anteriores al sangriento acontecimiento que había de cambiar la historia. En ella todos los personajes -desde César hasta Porcia, desde Cicerón hasta Bruto, la mano ejecutora- van asuminedo su papel con la tensa cadencia de una tragedia griega. Y es que a veces la historia es la mejor novela...".

La originalidad reside en la combinación de personajes reales de la Historia con mayúsculas, como César, Bruto, Cicerón, Marco Antonio, Cleopatra, etc., con personajes históricos que participaron en los acontecimientos de aquel período, como Publio Sextio, Antistio, Gayo Trebonio, Artemidoro, etc., con personajes completamente ficticios, aunque verosímiles, que crea Manfredi para su trama novelesca, como los correos Rufo, Vibio, Mustela, etc., soldados y esclavos.

La novela pretende narrar los acontecimientos entre las Nonae de Marzo (día 7) hasta los Idus, casi hora por hora, focalizando la acción en tres tramas: los últimos momentos de César entre la incertidumbre de una conjura y su planificación de la guerra contra los partos; los conjurados, jugando con el tiempo en contra y dubitativos respecto de los miembros de la gente que debía participar en la misma; y por último, las peripecias y luchas de los correos de los partidarios de César y de los conjurados contra la naturaleza, las inclemencias del tiempo y entre ellos (probablemente la parte más original de la novela).

Manfredi prescinde de toda la erudición sobre un hecho tan conocido y se dedica a narrar aspectos menores y crear una trama imaginaria sobre cómo pudieron desarrollarse los hechos.

Sin embargo, desde nuestra opinión y conocimiento de otras obras de Manfredi, podemos decir que no es de sus mejores novelas; más bien todo lo contrario: no es una novela histórica fiel a los hechos, donde Manfredi suele ser detallista, sino que más bien es una novela de ficción histórica, donde los personajes reales interactúan con personajes ficticios; a diferencia de otros títulos de esta segunda faceta novelística, como El imperio de los dragones o La conjura de las reinas o La última legión, el autor italiano no logra crear una emoción trepidante, los diálogos no son tan redondos y ágiles como los de otras ocasiones y el dibujo psicológico de los personajes no resulta original ni atractivo.

Sobre Manfredi en este blog, pincha aquí.

Museo de Calatayud 2.0

2009-12-21T22:13:00.003+01:00

El Museo de Calalatayud, que, como sabéis, es el centro de referencia fundamental para los materiales romanos de Bílbilis, ha abierto canal en you tube, grupo en facebook y blog (http://museodecalatayud.blogspot.com/).
El blog se actualizará todos los lunes con todas las novedades del museo real y del virtual, avisando cada vez que se realice una actividad o se cuelgue un vídeo en you tube. Pero la comunicación bidireccional con el usuario se hará a través del grupo en facebook, abierto, donde todos pueden colgar sus fotos, vídeos y comentarios relacionados con el museo, Bílbilis y el patrimonio de Calatayud en general.

Santiago Posteguillo, La Traición de Roma

2009-12-18T12:33:00.004+01:00

Si hace poco os comentábamos la primera y la segunda novela de la trilogía de Santiago Posteguillo sobre Publio Cornelio Escipión y la segunda Guerra Púnica, con los títulos de Africanus, el hijo del cónsul y Las Legiones Malditas, hoy os traemos nuestras impresiones sobre la tercera y última, La Traición de Roma.

Sin duda, nos encontramos ante una gran trilogía de novela histórica, donde se conjugan perfectamente lo histórico y lo literario. Posteguillo muestra un conocimiento de los datos históricos excepcional y los sabe manejar perfectamente, tanto en lo relativo a la guerra y a la estrategia, como a la vida política de Roma y los confilictos políticos del Mediterráneo y de Asia. Al mismo tiempo, su narración es ágil, su habilidad en dibujar la psicología de los personajes es muy buena y los diálogos resultan fluidos, creíbles y acordes con la historia y con los personajes. Así, con la trilogía de Escipión, Santiago Posteguillo ha logrado poner en las más altas cotas nacionales e internacionales la novela histórica escrita en castellano sobre el mundo romano.

Por otro lado, del mismo modo que decíamos en el caso de Las Legiones Malditas que allí no valía el dicho de que "segundas partes nunca fueron buenas", ahora tenemos que añadir que con La Traición de Roma "no hay dos sin tres". Si la novela podía perder fuerza al eliminarse el factor sorpresa de la concepción de la obra, del estilo, de la perspectiva narrativa, de los cambios de acción, de la confrontación entre romanos y cartagineses, entre Escipión y Aníbal, entre Escipión y Catón (pues ya había muerto Fabio Máximo), entre patricios y plebeyos (como Plauto), ahora todo ello, que continúa en la segunda entrega, se ve mejorado no tanto por una acción trepidante, pues el personaje ya es mayor apenas participa en batallas, salvo la de Magnesia contra Antíoco III, sino como por las intrigas políticas de Roma, por el declive del pesonaje, por una intensidad de la narración y por un nuevo escenario.

Escipión sigue siendo el gran protagonista de la trilogía, perdiendo mucho peso en la narración Aníbal, exiliado y sin un ejército propio al que hacer frente a Roma, y los cartagineses. Ahora adquieren relevancia personajes apenas presentes o desconocidos en las primeras entregas como los hijos de Escipión (en especial Publio y Cornelia Menor), su hermano Lucio Cornelio Escipion, la esclava Areté, políticos y militares de Asia Menor como Antíoco III, su hijo Seleuco, los reyes de Pérgamo y Bitinia, y sobre todo políticos romanos como Catón el censor y Sempronio Graco.

El personaje de Escipión va a ser dibujado desde una perspectiva completamente humana, apenas como un simple militar: enfermo de unas fiebres persistentes, mayor, casi anciano, atacado y traicionado por la ciudad a la que defendió y dio espledor, recofortado con una amante, arrepentido y bacilante por su relación con su mujer y sus hijos; todo ello no quita que su alma se siga debatiendo entre sus convicciones militares, sociales y familiares y las dudas humanas ante nuevos proyectos.

La concepción de la novela ha cambiado: ahora no es un diario de guerra, sino unas memorias, escritas por un hombre mayor y enfermo, próximo a la muerte, que tras su derrota política y su destierro se propone dejar constancia escrita de su historia, de su versión, de su participación en la historia ante el miedo de que la versión de sus opositores prevalezca y sus hazañas pasen al olvido. Quien busque ahora batallas y acción trepidante se tendrá que conformar con alguna pincelada escasa, como la batalla de Magnesia y las últimas escaramuzas de Aníbal, pues el cuerpo central del libro es la política y sus entresijos en Roma: si Las Legiones Malditas fue el culmen de la carrera de Escipión, su torpeza en el Senado y la convicción de la importancia en su nombre le traerán el final de su carrera.

Así, el relato que en las dos entregas anteriores era extenso, dramático, angustioso, vívido en las batallas, pero al mismo tiempo ágil, ahora el estilo, algo más lento y quizás más pesado (sin duda, para representar el lento proceso de enquistamiento y de maquinaciones contra Escipión por parte de Catón), también resulta atractivo y alcanza grandes cotas narrativas, ejemplificando perfectamente la visión de las intrigas políticas en Roma, con Catón y Graco enfrentados a la visión de Escipión .

La novela se completa con grandes dosis de "didactismo", por cuanto Posteguillo se detiene a contarnos aspectos de la vida cotidiana, sobre todo romana, y hacernos entender el contexto militar, social, político y cultural de Roma.

Sobre Santiago Posteguillo ya expusimos una breve biografía en la entrada de la primera entrega.

Gillian Bradshaw, El heredero de Cleopatra

2009-10-14T10:40:00.006+02:00

Publicada en 2001 en lengua inglesa, El heredero de Cleopatra fue traducida al castellano y editada en el 2003 aprovechando el tirón que con otras novelas la estadounidense Gillian Bradshaw había conseguido entre el público de lengua castellana. Con títulos como Teodora, la emperatriz de Bizancio o El faro de Alejandría, Bradshaw mostró una gran maestría en la creación de personajes ficticios dentro del período histórico greco-romano (es el caso de la médica en El Faro de Alejandría, que no desmereció en otros títulos como Ciudadano del Imperio) y un gran tratamiento de fuentes y rigor histórico en el retrato de personajes históricos (como ocurre con Teodora en el primero de los títulos o posteriormente con Arquímedes en El contador de Arena)
Sin embargo, mucho nos tememos que con El heredero de Cleopatra nos encontramos ante una novela que se encuentra muy lejos de sus predecesoras.
La novela es una ficción histórica sobre cuál pudo ser el final de Cesarión tras la toma de Egipto por Octavio Augusto y la muerte de Cleopatra. Cesarión, al que voluntariamente la autora hace epiléptico como su supuesto y posible padre, Julio César, aparece medio muerto en un campamento en el desierto egipcio a punto de ser incinerado en su propia pira funeraria; escapa, es encontrado por un comerciante egipcio de baja clase social y se desarrollarán a partir de aquí una serie de tramas de viajes, negocios, amores, peligros y traiciones que acaban con un Cesarión perdonado por su primo lejano.

Ni las tramas son creíbles ni el dibujo de los personajes es real; la acción resulta predecible constantemente y un toque femenino con el enamoramiento de Cesarión y Melanthe y un toque americano con un "happy end" más que cuestionable (ambos toques rastreables en obras como El faro de Alejandría) deslucen por completo la novela, a la que no nos queda otro remedio que calificar de prescindible.

Por último, lamentar el trabajo de post-producción de la editorial en la traducción (no es la primera vez que lo detectamos en sus libros): aunque la traducción esté bien, desluce enormemente el descuido e ignorancia de las reglas mínimas de transcripción de los nombres clásicos al castellano: no es admisible el uso de formas como Kleón, Kinesias, Archibios, Melanthe, etc., en lugar de las correctas Cleón, Cinesias, Arquibio, Melante, etc.; menos perdonable aún es el uso de formas a veces transcritas y a veces no (Ario y Areios); pero todavía enerva y molesta más que no se sepa que Cisalpine Gaul es el término inglés para la Galia Cisalpina, región situada entre el valle del Po y los Alpes. El colmo de estos despropósitos, posiblemente por correción ortográfica del ordenador, es el cambio de nombres, ya que Marco Vipsanio Agripa pasa a ser Marco Vespasiano Agripa.

La sinopsis de la novela en la web de Ediciones Salamandra dice: "Considerado por algunos la pieza clave de la posible unión entre Roma y Egipto, y despreciado por otros como el indigno fruto de la pasión amorosa de Julio César por Cleopatra, Cesarión es tal vez el personaje más enigmático de aquella fascinante época histórica. Supuestamente asesinado por orden de Octaviano, el hijo adoptivo y sucesor de César, que lo veía como una seria amenaza para sus sueños de expansión del Imperio, poco se sabe de la suerte que corrió el joven heredero de Cleopatra. Apoyándose en la hipótesis de un Cesarión que, tras sobrevivir al intento de magnicidio, se enfrenta al terrible dilema de cambiar de identidad y rehacer su vida o sucumbir ante lo inevitable, Gillian Bradshaw —autora del superventas El faro de Alejandría— narra la dramática situación de un joven obligado a renunciar a sus valores más preciados, el deber y el honor, para iniciar en el anonimato un recorrido por tierras de un Egipto que falsamente creía conocer y cuya maravillosa riqueza se despliega ahora ante sus ojos. Desprovisto de títulos, posesiones e incluso de su nombre, este viaje, tanto geográfico como íntimo, hará que afloren en Cesarión sentimientos prohibidos como la amistad, la honestidad y el amor, que abrirán en él las puertas hacia la verdadera percepción de la condición humana".

Sobre Gillian Bradshaw, la web de Ediciones Salamandra ofrece unos breves apuntes biográficos: "Gillian Bradshaw es una de las escritoras de narrativa histórica más importantes de Gran Bretaña. Licenciada en Literatura e Historia Clásica en la Universidad de Cambridge, sus obras destacan por el riguroso trabajo de documentación e investigación que realiza antes de escribirlas. De sus diez novelas publicadas en inglés hasta la fecha, SALAMANDRA ha editado la trilogía sobre Bizancio compuesta por Teodora, emperatriz de Bizancio, El faro de Alejandría -que obtuvo un extraordinario éxito de ventas en nuestro país-y Púrpura imperial, El heredero de Cleopatra y ahora El contador de arena. Ganadora del Premio Alex 2001, Gillian Bradshaw reside actualmente en Inglaterra".

Santiago Posteguillo, Las Legiones Malditas

2009-09-30T16:23:00.003+02:00

Si hace poco os comentábamos la primera novela de la trilogía de Santiago Posteguillo sobre Publio Cornelio Escipión y la segunda Guerra Púnica, con el título de Africanus, el hijo del cónsul, hoy os traemos nuestras impresiones sobre la segunda, Las Legiones Malditas.

Sin duda, lo primero que debemos decir es que aquí no vale el dicho de que "segundas partes nunca fueron buenas", sino todo lo contrario. Si la novela podía perder fuerza al eliminarse el factor sorpresa de la concepción de la obra, del estilo, de la perspectiva narrativa, de los cambios de acción, de la confrontación entre romanos y cartagineses, entre Escipión y Aníbal, entre Escipión y Fabio Máximo, entre patricios y plebeyos (como Plauto), ahora todo ello, que continúa en la segunda entrega, se ve mejorado por una acción trepidante, por unas intrigas con espías, una intensidad de la narración y un nuevo escenario.

En Las Legiones Malditas Escipión pasa a ser e gran protagonista de la trilogía, quitando peso en la narración a Aníbal y a los cartagineses, si bien adquieren relevancia personajes secundarios en la primera entrega como Masinisa, Giscón, Asdrúbal, Magón o Sífax en el bando cartaginés y los tribunos y demás subcomandantes de las legiones romanas, como por ejemplo Cayo Valerio; lo mismo ocurre en los personajes femeninos, donde Emilia, la esposa de Escipión será sustituida en la trama por Netikerty, la esclava de Lelio, el segundo al mando de las legiones romanas y más íntimo amigo de Escipión, y Sofonisba, hija del cartaginés Giscón y esposa de Sífax primero y de Masinisa después.
El personaje de Escipión va a ser dibujado desde una perspectiva más humana que la de un simple militar y su alma se debate entre sus convicciones militares, sociales y familiares y las dudas humanas ante lo nuevo y las grandes empresas. La novela se encamina hacia el clímax de la batalla de Zama y de victoria y supremacía de Escipión sobre Aníbal, sobre los cartagineses y sobre los demás senadores y cónsules romanos.

El relato de la batalla, extenso, resulta dramático, angustioso, vívido, pero al mismo tiempo ágil. También la visión de las intrigas políticas en Roma, con Fabio Máximo y Catón enfrentados a la visión de Escipión alcanzan grandes cotas narrativas.

Como pequeño pero, tras la narración de la batalla, en las últimas páginas se desinflan los acontecimientos, aunque creemos que, sin duda, es para prepararlos para la tercera entrega, La Traición de Roma, que este próximo Octubre sale al mercado.

Sobre Santiago Posteguillo ya expusimos una breve biografía en la entrada de la primera entrega.

El Imperio Romano: 1 La Primera Guerra Bárbara

2009-09-05T13:36:00.007+02:00

En este año 2009 se ha editado en España la colección de dvd's titulada El Imperio Romano. Ascensión y caída del imperio más influyente y poderoso de la historia, emitida en Canal Historia y distrubuida en España por Divisa Home Video. Se trata de una caja con cuatro discos que recogen los trece episodios de una serie de documentales de la estadounidense A&E Television Networks, la que pertenecen el Canal Historia, entre otros, con el título original de Rome: Raise and fall of the Roman Empire. Se trata de un producto televisivo emientenmente estadounidense, ya que los capítulos, de unos 45 minutos muestran tres pausas tras las cuales se resume en medio minuto lo expuesto en lo indicado antes del corte publicitario correspondiente (en los dvd's los anuncios, lógicamente, están omitidos, pero no los saltos de las pausas y las repeticiones de escenas y de narración).

También se nota que está dirigido en un principio a un público no europeo por las explicaciones geográficas detalladas y por el gusto de magnificar la historia y los hechos.

Acabamos de ver el episodio 1: La Primera Guerra Bárbara. Es sorprendente que para su propósito de explicar el inicio del Imperio Romano hayan comenzado en este punto. Tras resumir en apenas un minuto el origen de Roma hasta el siglo I a. C., se deja claro que se quiere hablar del Imperio Romano y se toma como punto de partida un hecho que la historia no considera de los más relevantes en la historia de Roma. Uno acostumbra a pensar que la expansión romana por la Península Itálica, las Guerras Púnicas o las Guerras de las Galias son el gran punto del imperio, pero los autores del documental eligen la guerra que Mario sostuvo contra los cimbrios, los teutones y los ambrones al final del siglo II a. C. como punto de partida. Los únicos apoyos que hemos detectado para ese punto son dos: el hecho de que Mario llevó a cabo una reorganización militar en las legiones que resultó definitiva y eficaz, creando una máquinaria de guerra y una infantería casi invencibles y que les sirvió enormemente a otros generales como Julio César, y que Mario vivió en un mundo de corrupción política en Roma tal que el fin de la República estaba cerca y las dictaduras y el imperio ya estaban cerca.

Por lo demás, los hechos no fueron de gran trascendencia y, además, por entonces Roma ya era una potencia expansionista que ocupaba Hispania, parte de la Galia, parte del norte de África, Grecia y algunos otros territorios.

En cuanto al documental en su aspecto audiovisual, está concebido al estilo de los documentales tradicionales, por cuanto hay una voz de un narrador que describe constantemente los hechos y que sólo se interrumpe por las intervenciones, a modo de testimonio de autoridad académica -magister dixit-, de cuatro profesores de universidades (de segunda fila) de Estados Unidos.

Por otro lado, el documental no es una sucesión de imágenes de cuadros, mapas, monumentos, emplazamientos, etc., sino que, salvo por unos mapas de situación, de movimiento de tropas y de disposiciones estratégicas, el aparato visual es una reconstrucción con actores y figurantes, pero sin llegar al docudrama, ya que no hablan y la voz en off siempre está por encima de la acción. En este sentido, las reproducciones de las armas romanas y bárbaras son bastante aceptables, pero no las formas de combatir y los emplazamientos de las batallas y menos aún los edificios: en el senado de Roma hay grecas griegas, mujeres durante las sesiones, mientras que los bárbaros viven en tiendas de campaña de tela o de paja (ni siquiera en cabañas, así que mucho menos en casas).

No es un buen material didáctica, pero creo que tampoco lo es audiovisual.

Edward Bazalgette: Aníbal, el peor enemigo de Roma

2009-08-28T20:15:00.007+02:00

Un dicho inglés viene a decir que toda historia tiene dos bandos y miles de versiones. Este es el caso: en la lucha entre romanos y cartagineses los bandos están claros y las versiones que narran los hechos difieren por distintas razones: no tenemos fuentes cartaginesas que nos cuenten su punto de vista, por contra sí tenemos fuentes romanas que narran claramente los hechos, pero desde la perspectiva del vencedor, luego vienen las monografías de los estudiosos (algunas de ellas intentando dar la versión cartagnesa) y finalmente están las versiones libres de los artistas, con sus licencias, entre los que tendríamos que contar a novelistas (sobre todo de novela histórica) y directores de cine, centrándose ya en el bando romano o en el bando cartaginés o en los personajes centrales de los hechos, Aníbal y Escipión.

Ya que recientemente os comentábamos, una versión, la del libro de Santiago Posteguillo Africanus, el hijo del cónsul, hoy os vamos a hablar de otra, la de un documental con la misma temática: Aníbal, el peor enemigo de Roma, de Edward Bazalgette (en la foto de abajo), publicado por la BBC (British Broadcasting Corporation), editado en 2006.
La sinopsis de documental en la contraportada del dvd dice: "La vida de uno de los mayores estrategas de la historia llega de la mano de la BBC. Aníbal consiguió frenar el avance del Imperio romano llevando a sus tropas, a través de los Pirineos y los Alpes, ante las mismas puertas de Roma. Aníbal, el peor enemigo de Roma, combina imágenes por ordenador, dramatizaciones, dramatizaciones filmadas de manera tradicional y la investigación histórica más rigurosa y actual para narrar la historia del hombre que enseñó a Roma el significado de la palabra miedo. Más de 400 actores, incluyendo extras y especialistas, han participado en esta impresionante producción protagonizada por el actor Alexander Siddig, que da vida a Aníbal Barca, el general cartaginés admirado por Napoleón al que todavía hoy se considera uno de los genios tácticos más grandes de la historia militar".
El documental en sí pertenece a lo que se ha dado en llamar docudrama, es decir, un formato televisivo a mitad de camino entre una película y un documental. Tiene sus ventajas, ya que resulta más atractivo para un público más habituado al cine y a lo audiovisual, se eliminia la constante narración de los hechos (como ocurre en los documentales al uso), se evita también la sucesión de fotografías, mapas, gráficos etc. Sin embargo, no cuentan con los medios cinematográficos para los efectos especiales ni con el dinero de las grandes superproducciones (en este sentido, las licencias y errores de concepción y recreación históricas son menores, aunque también se escapan -baste con contemplar el senado cartaginés, muy greco-romano, o el propio senado romano sin las bancadas de piedra), por lo que no son un producto excesivamente atractivo.

El hecho de que se concentre toda la vida de Aníbal en 90 minutos, hace que sean breves todos los acercamientos a las diversas facetas del general: su relación con su padre y sus hermanos, su relación con su esposa, sus enemigos dentro del senado cartaginés (Hanón), las vicisitudes estratégicas, las diferentes batallas, etc. Del mismo modo también se tratan brevemente cuestiones del bando romano como las rencillas políticas dentro del senado (Fabio Máximo frente a los Escipiones, por ejemplo), el rápido ascenso de Escipión el Africano, etc.

Con todo, como documental cumple la función de enseñar con el deleite de que no sea un documental al uso con intervenciones doctas de sesudos expertos y complejos gráficos y recreaciones.
Como aperitivo, os facilito los 10 primeros minutos del documental, colgado en youtube:

Con todo, logra su objetivo, ya que nos cuenta la historia militar de Aníbal y sus enfrentamientos con Roma. El documental tiene el propósito de mostrarnos la valía militar de Aníbal, sus grandes dotes como estratega, sus victorias y sufrimientos, al tiempo que muestra el avance de la personalidad de Publio Cornelio Escipión el Africano hasta su enfrentamiento final en la batalla de Zama.

Santiago Posteguillo, Africanus, el hijo del cónsul

2009-08-27T18:17:00.004+02:00

Probablemente, la novela histórica de temática romana de más éxito en lengua castellana en ala actualidad es la trilogía escrita por Santiago Posteguillo y dedicada a Publio Cornelio Escipión el Africano. En Febrero de 2008 se edita Las legiones malditas (actualmente por la 9ª edición) y en Octubre de 2008 Africanus, el hijo del cónsul (actualmente por la 6ª edición) . En Octubre de 2009 se va a publicar el libro que cierra la trilogía, La traición de Roma. Aunque sea la segunda en editarse, en orden cronológico e histórico, Africanus, el hijo del cónsul es la primera parte de la trilogía, ya que narra la infancia y juventud del político y militar romano hasta los 25 años, mientras que Las legiones malditas cuentan la historia a partir de que Escipión se hace cargo de estas legiones a la edad de 26 años.

Es posible que el hecho de que parte de las Guerras Púnicas, en especial la segunda, tuvieran como escenario Hispania ha atraído últimamente a varios autores de novela histórica sobre este tema; hace un tiempo ya comentamos en este mismo blog la novela de Emilio Tejera Puente Cartago: El imperio de los dioses, que narra la tercera Guerra Púnica. Ahora Santiago Posteguillo se centra en la segunda y en especial en la figura de Publio Cornelio Escipión, el Africanus, hijo del cónsul, famoso por sus victorias sobre los cartagineses.

Aunque la extensión de las novelas "puedan asustar" a los lectores, lo cierto es que la lectura de la primera entrega de la trilogía es fácil y amena. Quizás los que conozcamos el mundo antiguo podamos encontrar algunos pasajes un tanto lento o pesados y el desenlace por conocido no resulta sorpresivo (por ejemplo, un latinista sabe que Tito Macio es el praenomen y el nomen del comediógrafo Plauto), pero en su conjunto es una buena novela, muy didáctica y con un ritmo de la dramatización y de la acción mantenido casi constantemente.

Estructuralmente, la novela va jugando con saltos entre la actividad de los romanos y de los cartagineses,para ofrecer el punto de vista de ambos bandos, si bien es claro quién es el personaje central y cuál es el punto de vista del narrador, más posionado en la perspectiva romana que en la cartaginesa. En estas escenas coetáneas cuando no simultáneas, se nos ofrece la visión de la familia de los Escipiones en oposición a la postura de Quinto Fabio Máximo (secundado por Marco Porcio Catón), con lo que el autor pretende reflejar lo complicado de la política romana, los entresijos de la misma, las disputas de poder, las envidias, las clases, las magistraturas, etc.

Por otro lado, la vida de Tito Macio Plauto es un contrapunto entre la vida de los patricios romanos y los plebeyos, en muchas ocasiones no romanos, sino itálicos, pero, además, permite conocer el ambiente cultural de la Roma del siglo II a. C. y la disputa entre los partidarios de la cultura griega como símbolo del progreso (por ejemplo, la familia de los Escipiones), frente al mantenimiento de las tradiciones romanas como símbolo de lo auténtico y de la esencia romana (por ejemplo, Fabio Máximo y Catón).

El tercer contrapunto se ofrece entre la visión de la guerra desde el bando romano y desde el bando cartaginés, aunque el autor no se detiene en exceso en describirnos la personalidad de Aníbal ni la idiosincrasia de la política cartaginesa.

(En este sentido, la obra de Emilio Tejera Puente daba mucha importancia a los personajes anónimos de la historia, a la gente normal y a su vida cotidiana, cosa que en el caso de Posteguillo apenas se salva por la vida de Plauto).

En este orden narrativo, el hilo conductor es la figura de Publio Cornelio Escipión, primero, en su infanicia y juventud a la sombra de su padre el cónsul y de su tío, general y después procónsul, para avanzar en su figura con sus primeros escarceos militares, su amor y matrimonio con Emilia y sus primero éxitos militares.

Así, siempre he considerado que la novela histórica bien escrita hacía de carne y hueso a los personajes y grandes nombres de la historia de los que a menudo sólo sabemos qué hicieron y poco más. Con Africanus, el hijo del cónsul, él, los que le rodeaban y sus rivales parecen tener cara, voz, gestos y vida, dejando de ser sólo un nombre entre muchos otros en un manual de historia.

La novela se cierra con la victoria de Escipión hijo en Cartago Nova y con las espadas en todo lo alto en la guerra, ya que Aníbal se encuentra ya instalado desde hace un tiempo en el sur de la Península Itálica.

Esta novela, de diálogos ágiles, con narración viva, muestra el conocimiento del autor no sólo de la historia de la guerra, sino también de estrategia, geografía, vida cotidiana, política, etc., de la Roma del siglo II a. C.

Quizás, como pequeño borrón, diríamos que en su narración resulta en ocasiones previsible y cae en tópicos, pues los personajes son bastante planos y estáticos (en nuestra opinión, salvo Africanus y Plauto, lo demás personajes no evolucionan y apenas tienen margen de maniobra, pues, por ejemplo, Emilia y Sempronia son perfectas, Fabio Máximo en un malo muy pérfido y retorcido, Aníbal es un general muy astuto,etc.), es decir, actúan como se espera que actúen y son poco "humanos" y muy "personajes".

En la web de Editorial B, puedes consultar información sobre Africanus, El hijo del cónsul. La sinopsis de libro es la siguiente: "A finales del siglo III a. C., Roma se encontraba a punto de ser aniquiada por los ejércitos cartagineses al mando de uno de los mejores estrategas militares de todos los tiempos: Aníbal. Su alianza con Filipo V de Macedonia, que pretendía la aniquilación de Roma como Estado y el reparto del mundo conocido entre las potencias de Cartago y Macedonia, constituía una fuerza imparable que, de haber conseguido sus objetivos, habría determinado para siempre la historia de Occidente. Pero el azar y la fortuna intervinieron para que las cosas fueran de otro modo. Pocos años antes del estallido del más cruento conflicto bélico que se hubiera vivido en Roma, nació un niño llamado a realizar grandes proezas: Publio Cornelio Escipión, hijo del cónsul de Roma durante el primer año de la guerra y de quien tomó, entre otras cosas, el nombre. El joven oficial iniciaría un camino extraño y difícil, sorteando obstáculos y opositores, y buscando alianzas imposibles. Sus hazañas le valieron el sobrenombre de Africanus, en alusión a uno de los territorios que conquistó, con enorme valor, en el campo de batalla. Pero la admiración y la gloria le trajeron también la envidia".

En la web del autor, podemos encontrar información sobre sus obras y una pequeña biografía que resumimos: "Santiago Posteguillo, filólogo, lingüista, doctor europeo por la Universidad de Valencia, es en la actualidad profesor titular en la Universitat Jaume I de Castellón y director de la sede en dicha universidad del Instituto Interuniversitario de Lenguas Modernas Aplicadas de la Comunidad Valenciana. Santiago Posteguillo ha estudiado literatura creativa en Estados Unidos y lingüística y traducción en diversas universidades del Reino Unido. Autor de más de setenta publicaciones académicas que abarcan desde artículos de investigación a monografías y diccionarios especializados, en 2006 publicó su primera novela, Africanus, el hijo del cónsul (2006), primera parte de una trilogía que continúa con Las legiones malditas (2008). En la actualidad está trabajando ya sobre la tercera novela de esta trilogía.Santiago Posteguillo vive en Puçol, en la provincia de Valencia, a pocos kilómetros de la antigua fortaleza púnica y romana de Sagunto".

Peter Parsons, La ciudad del pez elefante

2009-08-06T17:56:00.011+02:00

Una deuda casi sentimental nos ha llevado a leer este libro: nueve años de estudio sobre las Helénicas de Oxirrinco dejan huella y el nombre de esta ciudad del Egipto antiguo bien merece un libro como el publicado por Editorial Debate y cuyo autor es Peter Parsons: La Ciudad del Pez Elefante: La Vida de los Griegos en el Antiguo Egipto.

Oxirrinco, del griego antiguo Ὀξύρρυγχος, siginifica "de pico agudo", haciendo referencia a la característica anatómica de un pez del Nilo, considerado sagrado y que recibe este nombre y en su honor la ciudad. Hoy en día sus ruinas se localizan junto a la actual El-Bahnasa.

Si arqueológicamente la ciudad no es un gran yacimiento desde un punto de vista arquitectónico ni de relevancia en lo relativo al Egipto clásico, Oxirrinco es un yacimiento de primer orden, por no decir el más importante, en cuanto a la aparición de centenares de miles de restos de papiros, sobre todo en griego y en latín, desde el inicio de la época imperial romana hasta el final de la dominación romana e incluso bizantina en Egipto.

Baste un ejemplo: los dos grandes arqueólogos que excavaron sistemáticamente en Oxirrinco y descubrieron la mayor parte de los papiros, los británicos B. P. Grenfell y A. S. Hunt, trabajaron durante más de tres décadas en Oxirrinco, encontraron más de 500.000 papiros y todavía hoy no han sido catalogados, publicados y estudiados una gran parte de ellos. A ellos deberíamos sumar los encontrados allí en excavaciones posteriores como la italiana con Evaristo Breccia a la cabeza en los años 30 del siglo XX. Ahora la Societat Catalana d' Egiptologia trabaja en Oxirrinco.

No es exagerado decir que si Pompeya ofrece un escenario físico, real y tangible de la vida cotidiana de los romanos en el siglo I d. C., Oxirrinco ofrece todo el archivo escrito de esa vida cotidiana. Entre sus papiros se conservan textos literarios (se han recuperado obras, poemas y fragmentos desconocidos hasta entonces de autores conocidos como Safo y no tan conocidos como el autor de mis queridas Helénicas de Oxirrinco), textos oficiales y administrativos (como impuestos, organización de gremios, órdenes de actuación a subordinados en la administración política, militar y social de Oxirrinco y de Egipto), pero lo que más ha impresionado y destaca es el volumen de escritos privados (no es de extrañar porque en Egipto el papiro era accesible y barato), pero para el estudioso debió de ser estremecedor leer las cartas de un padre a sus hijos, de un hijo revoltoso a su padre (la famosa carta de Teón a su padre, Papiro de Oxirrinco II 119, en la foto), cuestiones de pleitos por herencias, encargos de materiales para que funcionaran los negocios, etc.

En este sentido, quien lea el libro se encontrará con una obra muy parecida a las de Robert Flaccelière, Jerôme Carcopino o Jacques Heurgon sobre la vida cotidiana de griegos, romanos y etruscos respectivamente. El libro de Parsons es un estudio ameno sobre la vida cotidiana en Egipto que cuenta con el aval de los miles de testimonios papirológicos consultados como prueba irrefutable de lo que cuenta.

Con 36 ilustraciones (algunas de ellas muy interesantes, como el "primer comic" de la historia), tras hablarnos de la historia de las excavaciones en Oxirrinco, sus vicisitudes y el trabajo que conlleva leer un papiro (desde que se desentierra hasta que se limpia, protege y descifra) y tras hacer un esbozo de la vida de los griegos (y no griegos) en el Egipto a partir del siglo I d. C, Parsons recorre todos los estamentos de la ciudad y todos los ámbitos de la vida: relación de los hombres con los dioses (incluido el Nilo) y los gobernantes, los mercados, familiares y amigos, poetas y eruditos, burocracia, religión y llegada del cristianismo. Es un estudio social también a través de la escritura, la letra, el contenido de los textos. Un libro para disfrutar de los pequeños detalles y de los textos que hacen comprender la vida cotidiana de la época.
Sinopsis de la editorial: "¿Cómo era la vida en la Antigüedad? La historia de un descubrimiento arqueológico sin par. Situado a 160 kilómetros al suroeste de El Cairo, Oxyrhynchus es uno de los hallazgos arqueológicos más importantes jamás encontrados. A través de una serie de pergaminos y papiros encontrados entre las ruinas, el reconocido egiptólogo de Oxford Peter Parsons reconstruye la vida social de una comunidad perdida en el pasado. El matrimonio, las formas de acceder a la propiedad, los objetos, la vida en el interior del hogar, y mucho más sobre la vida en esa ciudad, en un increíble relato que se lee como una auténtica novela de aventuras".
La sinopsis del libro es más amplia: "En 1897 dos arqueólogos ingleses comenzaron a excavar unos montículos cubiertos de arena a unos ciento cincuenta kilómetros de El Cairo. Cuando terminaron, diez años más tarde, habían reunido 500.000 fragmentos de papiro, que fueron enviados a Oxford para ser descifrados, tarea que prosigue en la actualidad. Además de textos cristianos de evangelios desconocidos y poemas griegos desaparecidos desde la caída de Roma, hay formularios de impuestos, peticiones, cartas privadas, acuerdos de venta, alquileres, herencias, listas de compra. Con estas piezas, Peter Parsons, eminente egiptólogo y catedrático de Oxford, compone un fascinante tapiz de todos los aspectos de la vida de una floreciente ciudad: Oxirrinco ("la Ciudad del Pez Elefante"), en un brazo secundario del Nilo. La total ausencia de lluvia en esta zona de Egipto favoreció la conservación de los papiros bajo la arena como en ningún otro lugar del Imperio romano. De este modo nos llegan las voces de barberos, apicultores y armadores, curtidores y carreteros, poetas y albañiles, tejedores y vinateros, con los grandes acontecimientos de la Antigüedad tardía como telón de fondo: el auge y la caída del Imperio romano y la aparición del cristianismo, así como la fundamental crecida anual del Nilo. El resultado es un retrato único y extraordinario de la vida diaria en el valle del Nilo entre la llegada de Alejandro Magno, y la conquista árabe, mil años después".

Sobre el autor, la editorial nos dice: "Peter Parsons, egiptólogo y especialista en la cultura helenística, es uno de los más importantes arqueólogos contemporáneos. Catedrático de la Universidad de Oxford, es un habitual profesor invitado en los mejores centros académicos del mundo y conferenciante. Durante los últimos veinte años ha trabajado en la excavación de Oxirrinco, que ha aportado datos de trascendencia mundial para el conocimiento de la Antigüedad. "

Proyecto AGELEA en marcha

2009-07-31T12:30:00.002+02:00

Hola, amigos y colegas:
Os interrumpo vuestras vacaciones para informaros que ya hemos publicado en internet (en la red del CATEDU -Centro Aragonés de Tecnologías de la Educación-) la sección en castellano de un proyecto de materiales curriculares sobre el mundo clásico para alumnos de educación secundaria que nos aceptó el Gobierno de Aragón.
Hemos llamado al proyecto AGELEA por varias cuestiones, entre ellas que viene a ser el acrónimo de la traducción al latín del título del proyecto (un tanto rimbombante, pero había que venderlo bien a la administración): Antiquitas Graeca et Latina ex Aragonia, acrónimo que por otro lado es un epíteto de Atenea en la Ilíada (la portadora de botín).
En él se incluye una gramática de latín y griego, ejercicios de traducción, etimología, transcripción, ejercicios interactivos, webquests sobre el ejército, presentaciones sobre mundo griego y romano y sobre el arte clásico.
Hay diversos formatos: word, pdf, tabletpc, hotpotatoes, powerpoint, etc.
La web es esta: http://www.catedu.es/Agelea/
Para poder acceder a los materiales es necesario registrarse y una vez registrados introducir el nombre de usuario y la contraseña que hayáis elegido. NO implica nada más el registro; es sólo una forma de establecer estadísticas de acceso.
El proyecto no está cerrado, sino que habrá una versión reducida en inglés y quizas en francés y casi seguro el curso que viene se ampliará.
Además, como proyecto abierto, puede contar con nuevos colaboradores, así que si alguno queréis incorporar vuestro material al proyecto, hacédnoslo saber y lo haremos.
Un saludo y buen verano.

Michael Curtis Ford, La Espada de Atila

2009-07-27T13:00:00.003+02:00

Sobre las novelas históricas de Michael Curtis Ford ya hemos hablado en otras ocasiones dentro de este blog (pincha aquí). De hecho, su último best-seller, La caída de Roma, está siendo todo un éxito.

Sin embargo, La caída de Roma en cierto modo es una continuación de su cuarta novela, La espada de Atila, publicada en España en 2007.

Como característica de Ford, la narración de los hechos históricos nos los muestra como muy fieles a la historia y las noticias topográficas, urbanísticas, estratégicas y militares son siempre acertadas; sólo los diálogos, ágiles, son ficción en sus novelas

En esta su cuarta novela, se centra en la dualidad Roma-Bárbaros a través de las personas de Flavio Aecio y de Atila, orientando la narración a la batalla de los Campos Catalaúnicos (hoy Châlons, en Francia).

La obra comienza con un hecho aparentemente sorprendente en la noche posterior a la batalla de los Campos Catalaúnicos: un viejo huno, herido y maltrecho, huido de su campamento y ejército, pide que le lleven ante el general romano, Flavio Aecio, quien, ante la sorpresa de los demás generales y militares romanos lo acoge y pide a los médicos que hagan lo posible por salvarlo.

Tras esta presentación, se narra la vida y obra de Flavio Aecio, general romano, hijo de una romana, Aurelia, y de un escita, Gaudencio, general que sirvió a las órdenes de varios emperadores romanos en la corte de Rávena, y la vida de Atila, rey de los hunos. Sus vidas se entrecruzaron cuando Aecio fue enviado como rehén a la corte del rey huno, Rugila, mientras que el príncipe huno, Atila, fue enviado en contrapartida a la corte romana de Rávena (los tejemanejes, hipocresías y luchas de poder en las cortes de Rávena y Constantinopla se dibujan muy bien en la novela).

La novela pretende mostrar la "pre-historia" de la batalla de los Campos Catalaúnicos, es decir, cómo dos hombres con vidas paralelas y opuestas (un romano criado entre hunos y un huno educado entre romanos) supieron aprovecharse de dicha circunstancia, seguir fieles a su naturaleza, pero aprender de su educación para ocupar los dos bandos de una misma historia: el bárbaro Atila aprenderá de los romanos estrategia y cultura suficiente para predecir sus movimientos y así asolar el imperio romano (cosa que Ford omite en la novela en aras de no extenderse demasiado y centrarse en los personajes y en la citada batalla), mientras que el romano Aecio, fiel a la disciplina y al honor romano, aprende del modo de vida huno la forma de enfrentarse a estos bárbaros. El rasgo principal de la oposición entre Atila y Aecio residirá en que, aunque ambos aprenden de sus enemigos, Atila nunca se adapta el mundo romano (no aprende griego, su latín dejaba bastante que desear, no seguía el ritmo de las clases, se sentía encerrado y ponía por delante su naturaleza), por lo que nunca tendrá seguidores y adeptos, mientras que Aecio sí lo hace, tanto que comandará sus propias tropas hunas. Atila seguirá siendo huno de naturaleza y pensamiento, mientras que Aecio será romano de convicción y pensamiento, pero huno para la guerra.

Así, Ford plasma muy bien la relación juvenil entre Atila y Aecio y, sobre todo, la vida de ambos fuera de su entorno, en especial la de Aecio entre los hunos, donde ejerció como general y salvó la vida de otro general huno, Turgrid, que reaparece al principio y al final de la batalla de los Campos Cataláunicos.

Por lo demás, Atila, llegará al trono de los hunos tras la muerte de Rugila y la incapacidad del príncipe de asumir el trono; además, existía una leyenda huna sobre la espada del mandatario huno que haría de su pueblo una gran nación, y al poco del reinado de Atila un agricultor, tras 50 años arando el mismo campo, encontró una espada desgastada, pero rica y enjoyada, que se entendió como la espada metafórica del reinado de Atila. En su desmesura, tras sus conquistas, Atila se empeña en destrozar y conquistar el imperio romano, por lo que, con la colaboración de alanos y otras tribus (uno de sus generales no hunos será Orestes, padre del último emperador romano, Rómulo Augústulo, y uno de los personajes clave de La caída de Roma), se enfrentará a los romanos en la citada batalla con un millón de soldados frente a menos de la mitad por parte de los romanos.

La derrota de Atila, por entonces con unos 50 años de edad, supondrá su declive y retirada, hasta su muerte que da inicio a la siguiente novela, La caída de Roma.

Rosemary Sutcliff, El Águila de la Novena Legión

2009-07-06T16:37:00.003+02:00

Sólo se ha tardado 54 años en traducir al castellano una de las novelas históricas más famosas del reino unido, El Águila de la Novena Legión, de Rosemary Sutcliff, editada en 2008 por Plataforma Editorial. En realidad, la novela forma parte de una trilogía, formada por esta primera (1954), por The Silver Branch (1957), no traducida al castellano todavía, y Aquila, el último romano (1959), traducida al castellano en 1989 en la colección Gran Angular.

La trilogía sigue el hilo conductor de los miembros de una misma familia de soldados romanos en Britania, pero, lógicamente, en distintas épocas, siglos II, III y IV d. C., por lo que en sí están concebidas como novelas completamente independientes.

Hasta ahora, sólo habíamos leído sus dos magníficas adaptaciones juveniles de la Ilíada y la Odisea de Homero bajo los títulos de Naves Negras ante Troya y Las Aventura de Ulises, editadas en Vicens-Vives. Si a nosotros nos gustaron, podemos afirmar que la mayoría del alumnado de entre 15 y 18 años que las han leído, han disfrutado con ambas, más de lo que como docentes esperábamos.

Esta novela en cuestión sería más que una novela puramente histórica una novela de ficción histórica, ya que, partiendo de un hecho real, la pérdida de parate de una legión en las tierras de Escocia, los personajes no son reales ni los hechos; sólo el contexto histórico de la Britania en la época de Trajano y Adriano, las relaciones entre romanos y pictos, los problemas de frontera y la realidad de las tribus celtas de las tierras altas de Escocia son reales. Lo demás es una ficción, una trama muy interesante y entretenida que tarda en tejerse casi medio libro, pero que, sin duda, resulta muy entretenida y entrañable.

Es una novela humana en la que Sutcliff se centra más en los personajes y las actitudes de los romanos y los celtas que en la historia de sus pueblos.

El toque femenino se deja ver en una preocupación de la autora por describir seres humanos (que viven y sufren la historia) más que la vida de los grandes personajes y héroes (que hacen la historia) y en la relación amorosa de Marco y Clotia.

Una vez leída, te queda la sensación de haber pasado una aventura propia de la literatura juvenil, entretenida, llena de lealtades, de honor y deber, una historia de amistad y una historia de acercamiento personal (que no social e histórica) entre dos pueblos encarnados por Marco y Esca. Así pues, recomendamos la novela en este período estival como un buen entretenimiento, pero también como buen libro de lectura para alumnos de enseñanza secundaria.

La novela ha vendido en los países de habla anglosajona más de un millón de ejemplares, ha sido traducida a 16 lenguas y ya se ha comenzado el rodaje de una película, bajo la dirección de Kevin McDonald (autor de películas como El último rey de Escocia) y con Jamie Bell (actor en películas como Billy Elliot) en el papel protagonista.

En la web de la editorial podemos leer la sinopsis del libro: "En el año 117 d. C. la Novena Legión Hispánica se internó en las nieblas de Caledonia y entró en la leyenda. Cuatro mil hombres desapareceron en las tierras altas de Escocia sin dejar rastro. Veinte años después, Marco Flavio Aqui, hijo de uno de los centuriones de la legión maldita, llega a Britania al mando de una cohorte de auxiliares galos para estacionarse en Isca Dumnoniorum. Su primer mando transcurre plácidamente hasta que aparece en la región un druida que provoca el levantamiento de la población britana. Su pericia consigue salvar a sus hombres y el fuerte fronterizo, pero resulta gravemente herido y debe abandonar el servicio. Retirado y deprimido en casa de su tío Aquila en Calleva, se le presenta la oportunidad de correr la mayor aventura de su vida porque al norte del Muro de Adriano, entre las tribus todavía por conquistar, corre el rumor de que ha reaparecido un poderoso amuleto de guerra: el Águila de una legión romana. Sólo puede ser el Águila de la Novena y Marco está dispuesto a arrisgar su vida para recuperar el honor de la legión e su padre y arrebatar de las manos de los enemigos de Roma un arma poderosa si vuelven a atacar el Muro. Acompañado de Esca, un antiguo esclavo que ha rescatado de morir en la arena del Circo, y disfrazado de curandero, Marco se internará en las brumas del norte para arrebatar el trofeo a los bárbaros, devolver el honor a la legión de su padre y resolver el enigma de su misteriosa desaparición".

Sobre Rosemary Sutcliff, en la contraportada del libro podemos leer una bibliografía parcialmente reproducida en la web de Plataforma Editorial: "(14 de diciembre de 1920-23 de julio de 1992) nació y fallció en West Clanden, Surrey (Gran Bretaña). Hija de un oficial naval ingles, tuvo una infancia muy viajera siguiendo los diferentes destinos de su padre. Aquejada desde muy pequeña de artritis, se vio muy pronto obligada a utilizar una silla de ruedas, lo que propició que fuese una gran lectora y una enstusiasta estudiosa del mundo del arte. Al finalizar la Segunda Guerra Mundial centró su actividad en la escritura, especializándose en novelas históricas que reconstruyen con minuciosidad y gran calidad literaria buena parte de la historia de la Britania romana y las leyendas que surgieron de la Edad Oscura. Su extensa producción literaria, compuesta por más de cuarenta libros le valió el Premio Hans Christian Andersen, el Carnegie Award, el Boston-Globe Horn Book Award y el Phoenix Children's Book Award, además de recibir la Orden del Imperio Británico en 1975 y el nombramiento como Comandante del Imperio Británico en 1992, poco antes de su muerte. Su importancia literaria y popularidad merecieron su incluión como uno de los cincuenta autores británicos más importantes de posguerra, según el periódico The Times.

Clelia Martínez Maza, Hipatia

2009-06-30T18:39:00.005+02:00

Otro de los libros que han vuelto a poner de moda la figura de Hipatia entre nosotros es la obra de Clelia Martínez Maza titulada Hipatia: La estremecedora historia de la última gran filósofa de la Antigüedad y la fascinante ciudad de Alejandría, editada por la Esfera de los Libros.

De la novela histórica de Magdalena Lasala, La conspiración Piscis ya hablamos hace poco. La novela ya comentada y esta obra de la que vamos a hablar comparten la autoría femenina y una visión muy especial del papel de la mujer y de Hipatia en su época.

Ahora, en la Hipatia de Martínez Maza nos encontramos con una obra completamente distinta. No es una novela, sino una monografía histórica profunda, bien estructurada y documentada, pero escrita no sólo para sesudos historiadores y entendidos en la materia, sino también para una divulgación -algo culta- de lo que las novelas y el cine con la película Ágora de Alejandro Amenábar, de próximo estreno, van a popularizar.

El trabajo de Martínez Maza no resulta una monografía plagada de datos, referencias cruzadas y notas al pie de página que para eruditos están muy bien, pero para un público general enerva. Su verbo es fácil y discurre con ligereza, sin extenderse en profundas disertaciones o extensas digresiones, sino que con gran claridad explica el ambiente social, político, económico, cultural y sobre todo religioso de Alejandría (incluida su posición ambigua respecto de Roma, Constantinopla, los emperadores y los papas y patriarcas de la iglesia cristiana) y cómo ese ambiente desembocó en los acontecimientos que destruyeron el Serapeo, cómo los fanáticos cristianos atacaron el judaísmo y el paganismo y el Museo como centros de culturización y cómo esa barbarie religiosa acabó con Hipatia y la Biblioteca de Alejandría, símbolos de una ciudad, pero también de una cultura greco-latina ya por entonces milenaria, dando pie al inicio del oscurantismo de la Edad Media y la opresión cristiana.

El bloque central del libro no es tanto Hipatia sino el planteamiento de la evolución del cristianismo desde una postura comprensiva a una postura represiva bajo el afán de intentar conjugar en una misma persona el poder político, militar y social con el liderazgo religioso en nombre de un obispo, un patriarca y en su momentos de los papas.

La incompresión, la barbarie y el poder llevados a sus fanatismo extremo que no respeta nada.

Resulta interesante ver cómo la novela de Lasala y el estudio de Martínez Maza corren paralelos en el planteamiento no sólo de los hechos históricos, sino del trasfondo filosófico, religioso y cultural de Hipatia y su entorno. Ambos libros se complementan y mientras que Hipatia da una base real a La conspiración Piscis, este da vida y palabra a los personajes históricos de los documentos y de las fuentes históricas.

Recomendamos su lectura, aunque los pasajes dedicados al paganismos, las facciones cristianas (oficiales y heréticas, arrianismo y nicenismo, etc.) quizás resulten demasiado extensas.

En la web de la Esfera de los Libros podemos leer la sinopsis de la obra: "Hipatia de Alejandría, la última filósofa de la Antigüedad, murió de forma terrible: asesinada por una muchedumbre de fanáticos cristianos dirigida por el ambicioso obispo Cirilo. De esta manera, el mundo clásico, la libertad de conciencia y la búsqueda de la belleza y la armonía en el interior del ser humano fueron definitivamente derrotados a principios del siglo V de nuestra era. Pero ¿quién fue realmente esta filósofa, matemática y astrónoma? La profesora Clelia Martínez ahonda en su biografía y en la de la historia ciudad en la que vivió siempre, la misteriosa Alejandría, para darnos la visión más completa de Hipatia y de su época. Así, nos descubre la vida de la ciudad del Faro y la Biblioteca, recreando la tensa atmósfera del panorama religioso, las relaciones entre los distintos centros de poder y las pasiones de todos los personajes relacionados con el crimen que provocó el fin de la Antigüedad".

Sobre Clelia Martínez Maza, la propia editorial nos da su perfil biográfico y un abreviado curriculum: "Clelia Martínez Maza es profesora titular en el Área de Historia antigua de la Universidad de Málaga. Licenciada en Geografía e Historia por la Universidad Complutense de Madrid, se doctoró en 1997 y ha ampliado sus estudios en Roma, París, Cambridge, Oxford y Harvard. Su actividad investigadora se ha centrado en el estudio de los cultos mistéricos y sus relaciones con el cristianismo, y en la cristianización de la religiosidad pagana entre los siglos IV y VI, temas a los que ha dedicado distintos trabajos publicados en revistas especializadas y realizados en el seno de proyectos de investigación financiados por la Dirección General de Ciencia y Tecnología (DGCYT). En el volumen Entre fenicios y visigodos, publicado por esta editorial, es autora de los capítulos dedicados ala Hispania Bajoimperial (siglo IV)".

Para saber algo más sobre la autora y el libro, pues visitar esta noticia en el periódico El Sur, versión digital www.sur.es.

Agendas para alumnos y profesores en Latín

2009-06-26T21:57:00.007+02:00

Hola, amigos y colegas.

Un amigo y colega de mi promoción, al que hace ya bastantes años que seconoce familiarmente en el mundo del latín como Avito, y que es profesorde español y latín en la Universidad de Londres y creador del curso delatín hablado en línea http://avitus.alcuinus.net/schola_latina/, me hapasado la siguiente información:

Se acaba de editar una agenda europea destinada a chavales de secundaria en distintos idiomas de la Unión Europea, incluida una versión completamente en latín.

La ha publicado «Generation Europe», cuya web podéis visitar aquí: http://www.generation-europe.eu.com/drupal_prev_v1/about-ge/our-activities

Se trata de una agenda bien chula cuya primera mitad contiene un montón de información destinada a dar a conocer a los chavales Europa y sus instituciones, mientras que la segunda parte es una agenda para que escriban sus cosas. Las agendas (con una guía para el profesor sobre cómo usarlas en clase) se distribuyen en cualquiera de los idiomas de la Unión Europea de manera gratuita con sólo pedirlas (así que la puedes pedir para tu instituto para las clases de ciudadanía, por ejemplo, si pedís la versión en español, o las de lenguas si pedís otras versiones): http://www.generation-europe.org/page.asp?lgid=4&menuID=59

Aquí tienes un vídeo de ejemplo de cómo usarla: http://www.tvlink.org/viewer.cfm?vidID=273&strID=205

En la versión latina, además, se han añadido unas páginas extra dedicadas al imperio romano y a la lengua latina. Éstas, por ser especiales, hay que pagarlas, pero son muy baratas: 50euros (65 euros a partir del 1 de julio) por 25 agendas y una guía para el profesor (también en latín) a lo que hay que añadir los gastos de envío, diferentes en el caso de cada país de la UE.

Os podéis informar más aquí, explorando todos los enlaces: http://avitus.alcuinus.net/schola_latina/nuntii.php

Avito comenta que a él ya le ha llegado una caja con las agendas y la verdad es que es estupenda, y un buen incentivo que regalarles a los alumnos de latín del centro. Además ya han previsto que se pueda usar para varios años, dejando la sección de fechas (el año) en blanco, así que si no tenéis este año 25 alumnos de latín, pues el resto las podéis guardar para el año que viene.

Gracias Avite.

Magdalena Lasala, La conspiración Piscis

2009-06-05T17:47:00.006+02:00

Acabamos de leer La conspiración Piscis de Magdalena Lasala. En un principio, el título nos "tiraba" un poco hacia atrás, por lo de las conspiraciones, códigos, secretos, etc., tan de moda en las novelas de ahora y que en muchos casos encierran una pésima calidad literaria.

En el caso de esta lectura no ha sido así. Su autora, Magdalena Lasala, es afamada escritora de novales con buen hacer, estilo propio muy ágil, muy adaptado a las circunstancias del momento histórico que narra, con diálogos inteligentes con muchos matices.

La conspiración Piscis entra dentro de la "moda" y de la "marca" Hipatia (aquí podéis un buen artículo sobre su vida, obra y relevancia) que en este año 2009 ha irrumpido exitosamente. A la película de Alejandro Amenábar Ágora, dedicada al final de la Biblioteca de Alejandría y de su directora Hipatia, hay que sumar en España al menos -y que nosotros sepamos, tres títulos sobre el tema: esta novela, la biografía de Clelia Martínez Maza con el título de Hipatia y el subtítulo de La estremecedora historia de la última gran filósofa de la Antigüedad y la fascinante ciudad de Alejandría y, por último, la novela de Olalla García, titulada El jardín de Hipatia.
En el libro de la novelista zaragozana, se desarrolla una conspiración basados en lo incierto de los datos históricos que sobre la matemática egipcia se tienen. Así se plantea el círculo de Hipatia, del Serapeo y de la Escuela Alejandrina -protectora de la Biblioteca- con personajes reales como Sinesio de Cirene, obispo de Ptolemaida, Orestes, gobernador de Alejandría, Hesiquio el hebreo, como defensores de la razón, de la inteligencia y de la tolerancia como tesoro de la humanidad, frente al fanatismo religioso exacerbado de los cristianos que quieren imporner sus ideales y sus creencias por encima de todos, encabezados por el obispo de Alejandría, Teófilo y su sobrino Cirilo, a la postre también obispo de la ciudad (todo este fanatismo oculta, no obstante, una ambición ciega por controlar el dinero, el poder y el saber de cara a dominar Alejandría y Roma, pues todas sus tropelías iban acompañadas del saqueo de casas y de la confiscación de bienes).

Paralelamente, se nos hace sabedores de que, tras más de una destrucción de la Biblioteca de Alejandría, una sociedad secreta de defensores de la misma, bajo los auspicios del escriba de Cleopatra, fundaron dos Bibliotecas, "La Heredera", que era la continuación de la primitiva biblioteca ptolemaica y "La Secreta", una biblioteca oculta en la necrópolis abandonada de Alejandría donde se guardaban copias de todos los libros de la bibloteca madre. Teón y después Hipatia fueron los últimos directores de ambas bibliotecas.

Expuestos los dos bandos, la novela se inicia con el asesinato por envenamiento de Teón, el matemático padre de Hipatia y guardián director de la Biblioteca y la Escuela del Museum del Serapeo; a partir de ahí, se desarrolla la trama de que un conjunto de conspiradores pretenden hacerse con los libros de Magia y Astrología de la Biblioteca para hacerse con el control de Alejandría y del Imperio e incluso para destruirlos y no ponerlos en manos de nadie. Es la conspiración Piscis encabezada por Teófilo y Cirilo.

A partir de aquí el libro se desarrolla como un combate entre la civilización, la cordura, la tolerancia (sobre todo religiosa), el diálogo, la libertad y la sabiduría encarnada por Hipatia y sus defensores contra la barbarie, el fanatismo, la intransigencia, las armas, la sumisión y la cerrazón de los cristianos Teófilo, Cirilo y sus secuaces. Ciencia contra creencia.

En suma, no es otra cosa que una cuestión de odios, celos y venganzas humanas ejercidas por quien tiene el poder. El ambiente cultural y filosófico ajeno a la religión, donde la pluralidad supone una amenaza para el pensamiento único, tenía que ser eliminado; a falta de argumentos racionales para desmontar el Museum, el Serapeo y la Biblioteca, Teófilo y Cirilo se basarán en la fuerza, la mentira y la tergiversación para atacar a Hipatia. Así, su no cristianismo, entendido como paganismo, será la excusa y la justificación para perseguirla y atacarla bajo la etiqueta de pecadora, de manera que el pueblo llano, como masa informe y acéfala, siga a sus líderes religiosos sin cuestionarse la verdad.

Es interesante el que la novela y su trama es una crítica al cristianismo de entonces y al de ahora: a lo largo de los debates queda claro que, junto a las ambiciones personales, siempre fue un error (y lo hemos pagado durante siglos) el unir el poder religioso y el poder político; desde esta perspectiva, para un gobernante la sabiduría es peligrosa y es preferible una población inculta. En este sentido, el que el papa, los patriarcas, los obispos y el resto de la jerarquía eclesiásticas se erigieran como intermediarios entre Dios y los hombre suponía la negación de la religión y las creencias religiosas como un acto personal, voluntario y privado del hombre; pretendían, por tanto, el control y la sumisión de sus vidas y de su intimidad.

Bajo la acusación de paganismo e impiedad, Teófilo y Cirilo pretenden, de un lado, obtener la sabiduría suprema controlando la Biblioteca (o en su caso destruirla para que no esté en manos de nadie que no sea la Iglesia) y, por otro, no permitir el acceso de cualquiera a la cultura, sino sólo de una élite selecta, noble, cristiana, rica y dominante.

A ello debemos añadir que para el cristianismo y para cualquier totalitarismo resulta peligroso aquello que no se conoce, que no se entiende y que no se puede controlar, de manera que por temor del gobernante se hace temer a toda la sociedad y sólo la sumisión de ello -a falta de comprensión- supone el fin del temor.

Para Lasala, el que el cristianismo se adueñara de Roma y fuera de la mano de sus emperadores supuso el punto de inflexión para llevar a cabo una política de destrucción de lo anterior, pues al pretender erigirse como el nuevo ideal humano había que acabar con la memoria de todo lo anterio, con la destrucción del paganismo y las divinidades previas y todo lo que de ellas emanaron

Además, la novela también resulta un alegato a la mujer y la pérdida de influencia y libertad bajo el advenimiento de un cristianismo machista y opresor que todavía hoy relega a las mujeres a un infraplano dentro de la estructura eclesiástica y social. La discriminación de la mujer alcanzará a Gala Placidia, hermana del emperador Honorio, que también aparecen en la novela, y será objeto de algún discurso en el que los ejemplos de Hipatia y Gala Placidia demostrarán la bajeza y las malas artes de las mujeres. Así, se planteará que la reclusión de la mujer en casa para criar hijos, atender a sus maridos y llevar sus tareas son el ideal de la mujer para el cristianimo (la perfecta casada); evidentemente, Hipatia no vale para ello, aunque al final lo consiguieron y hasta bien entrado el siglo XX no se ha podido ir levantando poco a poco dicha losa.

También resulta interesante comprobar el germen de la intolerancia religiosa por la terquedad y el uso de la religión por parte de algunas personas y las diferencias entre las distintas ramas del cristianismo y sus patriarcas (Roma, Constantinopla y Alejandría).

En este sentido, también resulta ilustrativo cómo plasma Lasala las intrigas palaciegas en Roma, Constantinopla y Alejandría, en un momento previo a la desintegración final del Imperio Romano ya clara e irremediablemente dividido y sometido a las amenazas bárbaras.

En suma, nos encontramos con una buena novela histórica, de recomendable lectura, donde, como pequeños peros, quizás habría que reprochar a Lasala el que nos muestre unos personajes poco pulidos psicológicamente, son encarnaciones del bien y del mal; nos resultan demasiados planos, pues los buenos son muy buenos y en ningún momento Hipatia y sus más allegados se plantean ninguna acción fuera del diálogo, mientras que los malos son muy malos y no hay en ellos ningún atisbo de humanidad ni de bondad.

En este sentido, el toque amoroso entre Hipatia y Orestes (no atestiguado históricamente, pues se dice que Hipatia se casó con un tal Isidoro, pero siempre permaneció virgen), también denota un perfil femenino de la novela histórica.

Por otro lado, aunque bien documentada y con una recreación muy buena del ambiente social, político, intelectual y humano de la época, se nota que la autora no es especialista en el mundo clásico y siente la necesidad de insertar explicaciones que, por lo demás, resultan ilustrativas y educadoras para el público en general.

Michael Curtis Ford, La caída de Roma

2009-05-21T13:20:00.008+02:00

De nuevo Michael Curtis Ford (MCF), uno de los más afamados autores de novela histórica, nos ha regalado una novela para el disfrute del mundo romano. La nueva obra, titulada en castellano La caída de Roma (The Fall of Rome), que en cierto modo es una continuación de La espada de Atila (The sword of Attila), ya que la nueva novela comienza con la muerte de Atila.
De manera general, uno de los grandes aciertos de MCF es elegir temas sobre el mundo clásico que, aunque conocidos, no son los más reconocidos por el público en general ni los clásicos (Alejandro, Troya, dinastía Julio-Claudia, Julio César y su época). En este caso aborda el tema del final de Roma a partir de Atila, poniendo en acción a los últimos emperadores (Antemio, Olibrio y Rómulo Augústulo), comandantes y políticos romanos de occidente y de oriente (Orestes, Basilisco, Ricimero) y a jefes hunos y germanos como Atila, Genserico y Odoacro.

A su vez, el verbo fácil y fluido de MCF va acompañado de una buena narración, buenos diálogos y una acción trepidante, constante y bien hilvanada hacia un final que por otro lado ya es conocido por el título y la historia. Su profundo conocimiento de las fuentes y su constante intento por mantenerse fiel a las mismas muestra un trabajo en el que se personifica la historia a través de los diálogos y el retrato de los personajes que dan vida, cuerpo y alma a lo que sólo son nombres en los libros de texto y en los manuales de historia, de manera que, como gran característica y virtud de MCF, la historia se manifiesta en los pasajes narrativos y la ficción en los diálogos.
Una de las cuestiones mejor reflejadas en la novela es el caos político, social y militar que existía al finl del Imperio Romano: las disputas entre los imperios de oriente y occidente, las mezclas de tribus (hunos, germanos varios -esciros, vándalos, ostrogodos, burgundios-), las corruptelas, las traiciones y deslealtades, las ambiciones, las alianzas cambiantes.

Por otro lado, en MCF es una constante y una predilección el retrato del jefe (tanto héroe, como es el caso de Odoacro en esta novela, como villano, como Orestes) con gran psicología, sobre todo en Odoacro; al tiempo, su interés por los aspectos militares y estratégicos se representa con minuciosas descripciones de los preparativos de los asedios, de la configuración de las tropas, del modo de hacer la guerra de hunos, germanos y romanos, de la disposición de la flota, etc. Así, un núcleo importante de la narración será la descripción de batallas (como la de Odoacro contra Ellac), de asedios (como el de Orestes en Soutok o el propio Odoacro en Ticinum Papiae), de fortalezas, de infraestructuras y entrenamientos militares. Así, es notable el esfuerzo por describir los errores millitares y estratégicos de Odoacro y de Orestes en diversas batallas de la obra.

Juntamente con ello, MCF muestra un profundo conocimiento del urbanismo y la arquitectura de Roma al describir sus puentes, edificios principales, vías y barrios.

La acción se centra básicamente en el enfrentamiento entre Atila Flavio Orestes, germano al servicio de Atila y padre del último emperador Rómulo Augústulo, y Odoacro, un guerrero huno, hijo de Edecón, uno de los lugartenientes de Atila, y de una germana escira. El detonante será la muerte de Atila y el robo por parte de Orestes de las riquezas funerarias del rey huno, haciendo culpables a Edecón y sus hijos Odoacro y Onulf que salen ilesos de un ataque (no así su padre).

A partir de aquí, Odoacro llevará una carrera en la que, jurado odio eterno a Orestes (reflejado como un "malo muy malo"), intentará vengarse. En primer lugar, en su huida, se refugiará en el territorio de su madre germana, convirtiéndose en príncipe de los esciros, pero, tras la derrota de estos en un asedio por parte de las tropas de Orestes, Odoacro casi muere. Un ermitaño, Severino, contrapunto lógico y cristiano de Odoacro, le concienciará de su papel en el mundo y le dotará de templanza.

A partir de aquí, Odoacro servirá en el ejército romano como jefe de unas cohortes esciras y estará al servicio del comes Ricimero, un político que, consciente de que no podrá ser emperador por no ser romano, apoyará a cualquier títere para ejercer el mando en Roma.

Paralelamente, Orestes, gracias al dinero del ajuar de Atila, comprará soldados germanos y actuará como Ricimero, sirviendo al mejor postor y al mejor títere con tal de tener el poder sin ostentarlo nominalmente, ya que era germano; su matrimonio con una romana favoreció que su hijo, Rómulo Augústulo, fuera nombrado emperador y fuera su títere.

Mientras que Orestes es un personaje plano, sin evolución, marcado por su ambición y su crueldad, Odoacro se muestra como un personaje complejo, con muchas caras: por un lado es huno y germano esciro; por otro, sirve en los ejércitos romanos, pero acabará con el Imperio Romano; es un huno-germano que lucha con la estrategia de los romanos. En cierto modo, en Odoacro hay un deseo de ser romano, de ser leal, obtener el honor militar, los privilegios, tierras, su modo de vida, pero comprende que no es viable ya ese ideal romano y por eso no quiere ser nombrado emperador y, de hecho, es nombrado Rey de Italia.

El final de la obra resulta agridulce en varios sentidos: Odoacro acaba con Orestes, pero ello supone acabar con el Imperio Romano (en cierto modo, Odoacro es consciente de su victoria y su significado y no mata al último emperador como si no quisiera poner fin a Roma); además, la victoria de Odoacro es temporal, ya que en el epílogo se nos informa de que 17 años después Odoacro morirá a mano de los ostrogodos de Teodorico, tras 4 años de asedio en Rávena, en una traición durante "el banquete de la paz" en un Idus de Marzo.

Os recomendamos muy mucho la lectura de la novela y que disfrutéis pausadamente de la novela.
La editorial la define en su web como "una vivaz y espectacular recreación del declive del más poderoso imperio de todos los tiempos". "MCF construye una extraordinaria epopeya, la vívida y apasionante crónica de una pugna entre civilizaciones que condicionó los rumbos de la historia. Una novela magistral y absorbente, que arroja nueva luz sobre los últimos año del Imperio Romano".

La sinopsis en el libro dice: "Año 467 d. C. El imperio de Atila, que había logrado unir a diferentes pueblos bárbaros, se resquebraja. El propio Atila, conocido como "El Azote de Dios", no se encuentra ya en plenas facultades para gobernar y sus sucesores conspiran para hacerse con el poder. Tras la muerte del temible guerrero, Orestes, uno de sus jefes militares más destacados, roba sus tesoros funerarios, que usa como soborno para asegurarse un puesto de responsabilidad en el ejército romano. Sin embargo, la acusación del robo recae sobre dos hermanos, Onulf y Odoacro. La huida de estos y sus esfuerzos para rehabilitarse abrieron años de épicas disputas, luchas y batallas que abocaron al colapso del mayor imperio de la historia y la caída de la ciudad que fue símbolo de su poder, Roma".
Ya en sus postrimerías, el Imperio romano está en manos de los bárbaros. El propio Atila, debilitado por las escisiones de sus aliados, muere, y el ambicioso Orestes saquea su tumba y acusa de la profanación a sus rivales políticos, los hermanos Omulf y Odoacer. A partir de ahí se sucederán las luchas entre clanes y líderes militares dentro de las propias legiones romanas, hasta culminar en la caída del principal símbolo del poder imperial: la ciudad de Roma.

Sobre Michael Curtis Ford ya hemos hablado en este blog sobre El último Rey y sobre La Odisea de los Diez Mil; pero, por si os interesa, podéis visitar su web en inglés, pinchando aquí. Una breve biografía nos dice: "MCF nació en Washington. Licenciado en lenguas románicas y en ciencias económicas; es un gran estudioso de la Antigüedad Clásica. Sus anteriores cuatro novelas, La Odisea de los Diez Mil, Dioses y Legiones, El Último Rey y La Espada de Atila, le han valido las más elogiosas críticas por parte de la prensa especializada, así como el favor de los lectores. Actualmente vive en Oregón, donde trabaja como escritor y traductor".

Proyecto Clío en Facebook

2009-05-21T09:55:00.004+02:00

Para mejorar la comunicación entre el equipo de redacción y los lectores, usuarios y colaboradores de "Proyecto Clío" hemos creado un grupo abierto a todos en Facebook llamado simplemente "Clio". Os invitamos a participar en él.

Max Gallo, Los romanos: Espartaco, la rebelión de los esclavos

2009-05-08T16:51:00.007+02:00

Dentro de su prolífica carrera como autor de novelas históricas, el francés de origen italiano Max Gallo es el autor de la pentalogía Los Romanos, compuesta por cinco novelas: Espartaco: La Rebelión de los Esclavos; Nerón: El Reino del Anticristo; Tito: El Martirio de los Judíos; Marco Aurelio: El Martirio de los Cristianos; y Constantino el Grande: El Imperio de Cristo.

Acabamos de leer la primera de ellas. En un principio, al elegir un episodio de la historia de Roma tan conocido, al menos en el siglo XX gracias a la novela precursoda de Arthur Koestler, Espartaco, y la afamada película de Stanley Kubrick Espartaco con un gran Kirk Douglas en el papel principal, acompañado de un elenco afamado de actores, Max Gallo afronta un tema manido con una solución novedosa, con una trama en lo esencial idéntica, pero en el desarrollo y en los personajes diversa.

Sería de esperar que el valor de la novela recayera en los personajes, dado que por el tema los hechos iban a ser previsibles. Gallo sitúa la acción desde la narración de los hechos por sus tres colaboradores más allegados (Apolonia -una tracia sacerdotisa de Dionisos-, Jaír -un curandero judío- y Posidonios -un retórico griego-) que le sobreviven gracias a un pacto en el que le salva la vida a un legado romano a cambio de que les perdone la vida a estos tres para que dicho legado escribiera la historia de Espartaco a partir de la narración de los tres e hiciera inmortal la memoria de Espartaco y sus acciones.

No obstante, los personajes no parecen muy bien trabajados. Espartaco aparece como un personaje estereotipado, con un halo casi de superhéroe, rodeado de los prodigios de la sacerdotisa de Dionisos, actuando como brazo ejecutor de los designios del dios.

Esta actitud cambia cuando se une a su causa el curandero judío, que resulta un personaje, plano, monotemático, a modo de conciencia (judeo-cristiana) con el recordatorio constante del dios de la justicia que todo lo ve, todo lo juzga y todo lo prové, anticipando un cristianismo que será tema central en el resto de la pentalogía, como puede comprobarse por los títulos. Para colmo, el final, una imprecación de Jaír ante el recuerdo de la visión de los miles de los esclavos crucificados por la vía Apia, resulta esclarecedora: "¡Oh Dios Único, oh Maestro de Justicia, Tú que sabes y ves, convierte la cruz del sufrimiento en la de la esperanza!".

De este modo, se produce una antítesis y enfrentamiento implícito entre la posición e influencia que los personajes ejercen sobre Espartado: frente a lo pagano, a lo irracional, a lo salvaje representado por Apolonia, Gallo muestra a Jaír como poseedor de la razón, de lo religioso, de lo piadoso, de lo civilizado, por lo que ambos son la conciencia buena y la conciencia mala del héroe. La religión y la superstición serán constante en la obra entre Jaír y Apolonia y su influencia en Esparaco. Posidonios sería la visión intermedia y pragmática, casi contrapunto lógico a la fe ciega de Apolonia y Jaír y por último Curio, el antiguo instructor de esclavos, representará el uso de la fuerza con disciplina y lógica frente Tádix, Criso o Víndex, representantes de la fuerza bruta, la anarquía, la barbarie.

Así pues, se va dibujando a lo largo de la novela que las causas de la derrota y el fracaso de Espartaco y su revuelta fueron la confusión de la libertad con el libertinaje, el caos organizativo, el ansia de venganza, el odio a su vida anterior y a sí mismo, la indisciplina y el no poder asumir a Espartaco como "príncipe de los esclavos", al considerarlo como un nuevo amo, y sobre todo, al no obedecer a un nuevo representante de autoridad, sino sólo a sus instintos..

Retomando el papel de Espartaco en la novela, su personaje evoluciona hacia una frialdad, una falta de iniciativa, en la que su vida, sus actos y su final son el resultado de unas circunstancias impuestas, de las que él no parece responsable ni actor/autor, llegando incluso a no parecer el personaje principal.

En líneas generales, esta primera novela de la pentalogía no es ninguna obra maestra ni, por decirlo lisas y llanamente, "ninguna maravilla"; desde nuestro punto de vista, no se pierde nada uno por no leerla y queda a gran distancia de otros novelistas del género como Ford, Manfredi, Renault, Harris, etc. Prescindible.

La sinopsis de la novela en la web de la editorial: "Las seis mil cruces levantadas por el procónsul Craso a lo largo de la vía Appia, para ajusticiar a los esclavos sublevados y aleccionar a las generaciones futuras, no consiguieron borrar el recuerdo de Espartaco, el tracio que rechazó la dominación romana, fue reducido a la esclavitud y convertido en gladiador hasta que huyó con un puñado de fieles compañeros cuyo destino era también la muerte en la arena. «Aquellos que son recordados no mueren –proclama–. Hemos sido vencidos, pero hemos vivido como hombres libres.» Max Gallo elabora un amplio y minucioso retrato de esa “guerra servil”. De un lado, el orden de las legiones, el poderío y la riqueza de Roma, sus tribunos, sus cónsules, César, Craso, Pompeyo. De otro, el ansia de libertad, el salvajismo, la anarquía de hombres que han roto sus cadenas y que roban, saquean y siguen a su caudillo sin obedecerle".

Una pequeña biografía aparece al final de libro: "Profesor de historia y periodista, Max Gallo es autor de una obra enorme y variada entre la que figuran una treintena de novelas. La serie titulada Los romanos –Espartaco: La rebelión de losesclavos; Nerón: El reino del Anticristo; Tito: El martirio de los judíos; Marco Aurelio: El martirio de los cristianos y Constantino el Grande: El Imperio de Cristo–. ilumina a lo largo de cinco novelas un momento y un personaje claves de la historia de Roma. Del mismo autor en esta serie: La Cruz de Occidente".

Valerio Massimo Manfredi: Imperio

2009-05-04T20:13:00.004+02:00

Al margen de la clasificación de las novelas de Valerio Massimo Manfredi que ya expusimos en otra entrada de este blog, tenemos que citar sus libros de relatos cortos o cuentos. Por ahora, que conozcamos, tiene publicados dos libros de relatos cortos: Imperio y El complot de los Escipiones, del que uno de sus relatos, "El caballero invisible" apareció en una edición de regalo no venial hace unos años.

Manfredi escribe estos relatos como entretenimientos, pero también como ensayos para sus novelas. Así, podemos encontrar relatos de arqueólogos en acción y relatos históricos y ficticios, no sólo sobre el mundo antiguo, sino también sobre el Renacimiento italiano o sobre la Italia profunda del siglo XX.

El título Imperio puede inducir a error y pensarse que es una novela histórica (no muy lejana en el tiempo tenemos Imperium de Robert Harris, por ejemplo), pero es una colección de cuentos, entre los cuales hay uno titulado "Imperio" en el que nos ofrece un encuentro entre Escipión y Aníbal años después de la batalla de Zama; el relato, de los más breves, resulta muy interesante y atractivo. Relacionado con el mundo clásico también destaca "El alfarero de Acarnes" sobre un alfarero que realiza una gran vasija decorada que servirá de testimonio y confesión para procesar a Alcibíades en la Atenas de finales del siglo V por la decapitación de los Hermes.

Aquí tenéis la sinopsis de la editorial sobre Imperio: "El encuentro entre Aníbal y Escipión nueve años después de la batalla que dio la victoria a los romanos. El trágico y conmovedor episodio del delicado amor que unió al anciano Miguel Ángel con la poetisa Vittoria Colonna. Una misteriosa espada de oro protagonista de un relato de intriga a medio camino entre la arqueología y la política internacional. Un alfarero de la antigua Atenas, involuntario artífice de la condena del gran Alcibíades... Valerio Massimo Manfredi, autor de célebres novelas históricas, se aventura en el género del cuento, regalándonos estas trece joyas de la narrativa breve. Ya estén ambientados en la antigua Grecia o en el período de entreguerras, en las cortes renacentistas o en las aguas de la laguna veneciana de la actualidad, estas historias revelan la extraordinaria capacidad de Manfredi de volver la historia siempre actual. Y de revelarnos cómo, ya se trate de obreros o de célebres condotieros, el corazón del hombre permanece inmutable a través de los siglos, con sus pasiones, sus miserias y sus grandezas".

De El complot de los Escipiones, del que reconocemos haber leído por ahora sólo "El caballero invisible", la sinopsis es la siguiente: "Tres relatos cuyo hilo conductor son los caminos por los que discurren hombres y civilizaciones. El primero, «El complot contra los Escipiones», transcurre en la via Appia, la calzada romana que conducía de Roma a Brindisi, en tiempos de los Escipiones, el rey Antíoco de Siria y el preciado tributo que debía recorrer esta «Reina de los caminos» desde las tierras de Antíoco. El segundo, «El caballero invisible», transcurre en los últimos tiempos de el Al-Andalus, cuando la conquista cristiana estaba en su momento álgido y los caballeros de la Cristiandad se daban cita en sus tierras para combatir al infiel. Por fin, el escenario del tercero, «La carretera», no podía ser otro que la mítica Ruta 66 que, en vez de conducir a un grupo de amigos a vivir sus sueños de juventud, les arrastra en un viaje de pesadilla".

En nuestra opinión, Manfredi no se muestra tan hábil en los relatos cortos como en las novelas, pero como entretenimiento no están mal.

Valerio Massimo Manfredi: El Ejército Perdido

2009-05-04T19:45:00.006+02:00

En el siglo IV a. C. un militar ateniense se embarcó en una expedición que un príncipe persa, Ciro, quería llevar contra su hermano, el rey Artajerjes, para hacerse con el poder del imperio persa. La expedición condujo a 10.000 griegos mercenarios y a un número mayor de tropas persas y de los pueblos nativos de todos los territorios intermedios entre la costa del Mar Egeo de Asia Menor y Mesopotamia. Después de atravesar toda Asia Menor y llegar hasta las puertas de Babilonia, la expedición fue un fiasco, ya que el príncipe murió en el primer combate. Ahora quedaba esperar la suerte de los soldados que, al unirse al príncipe. se rebelaron contra el rey. Estos 10.000 griegos eran temidos como hoplitas, mercenarios máquinas de matar y se les permitió volver a su casa, seguidos, perseguidos y hostigados a través del desierto y de un territorio hostil, teniendo que remontar ríos y valles desde casi el Mar Rojo hasta el Mar Negro en el norte de Asia Menor para llegar finalmente al Mar Egeo.
Esta peripecia histórica fue narrada por ese general ateniense, llamado Jenofonte y el libro es conocido como La Anábasis. Casualmente es uno de los dos autores y una de las obras que hay que traducir en las Pruebas de Acceso a la Universidad de Zaragoza (PAU).
En el 2001 Michael Curtis Ford publicó una novela histórica titulada La Odisea de los diez mil que, lógicamente, cuenta dichos hechos desde la perspectiva y la amenidad de la literatura atual de corte histórico.
Ahora, en de Noviembre de 2008, se ha editado un libro de un gran seguidor y heredero de Ford y uno de los actuales gurús y maestros de la novela histórica, el italiano Valerio Massimo Manfredi; el título es El ejército perdido, y se centra en la figura de Jenofonte para narrar esta odisea.

La sinopsis de la editorial sobre la novela de Manfredi dice: "La historia de una mujer cuyo amor por Jenofonte la empujó a abandonar a su pueblo y acompañarle con el ejército de los diez mil durante una de las campañas bélicas más duras de la Antigua Grecia. La victoria no es el único camino hacia la gloria. 401 a.C. Treinta años de guerra entre Esparta y Atenas han llevado a Grecia al límite de sus fuerzas. En este momento de profunda crisis, Ciro, hermano del emperador persa Artajerjes, decide reunir un enorme ejército de mercenarios griegos, que pasará a la historia con el nombre de «Los Diez Mil». Aunque anunció que su propósito era combatir a las tribus rebeldes, el verdadero objetivo de esta marcha de tres mil kilómetros sigue siendo uno de los grandes enigmas de la Antigüedad. Tras la muerte de Ciro en una batalla, los mercenarios quedaron abandonados a su suerte en un territorio que les era hostil. Poco después, los jefes griegos son aniquilados en una emboscada; Jenofonte, un culto y experimentado guerrero ateniense, toma el mando de la fracasada expedición y emprende el regreso a su patria. A su lado siempre está Abira, una joven tan enamorada de él que había abandonado a su familia y su pueblo para seguirle. El ejército perdido narra la épica aventura de Los Diez Mil y a la vez la historia de un amor incondicional que nunca vaciló ante las mayores adversidades".
Sobre Manfredi en nuestro blog, pincha aquí.

La sinopsis de la editorial sobre La Odisea de los Diez Mil dice: "En el año 400 a.C., tras una larga guerra, Atenas ha sido vencida por Esparta, sus naves destruidas y su ejército desmembrado. Sin embargo, miles de soldados veteranos están dispuestos a seguir luchando, y se forma un ejército de mercenarios que acude a la llamada de Ciro, hermano del rey persa, que pretende hacerse con el trono. Jenofonte, un joven ateniense, discípulo de Sócrates y guerrero, decide unirse al ejército mercenario junto a su fiel esclavo Teo, con el objetivo de alcanzar la gloria y emular las grandes victorias de su padre, uno de los grandes héroes de Atenas. Así es como el ejército de los Diez Mil emprende una travesía épica, de Grecia a Persia, durante varios meses, donde conocerán la gloria con algunas victorias, pero también el sabor amargo de la derrota. El destino llevará a Jenofonte a capitanear a estos valientes veteranos en su regreso a Grecia, desafiando al enemigo, a las tribus hostiles, el rigor del invierno, el desierto, las montañas nevadas y el hambre. La odisea de los Diez Mil es una epopeya magnífica y un episodio heroico de la historia digno de ser recordado, que Michael Curtis Ford recrea con magistral realismo".

Sobre Ford, pincha aquí.

Que las disfrutéis, porque en nuestra opinión es una de las mejores obras de Manfredi, con una buena combinación de historia y de ficción, con su maestría narrativa y su buen manejo de las fuentes históricas. En comparación con la novela de Ford, Manfredi resulta más creativo y más cercano a la ficción, mientras que Ford se muestra más fiel a sí mismo, dejando menos margen a la ficción, salvo en los diálogos, y ateniéndose de manera general a las fuentes a pies juntillas. Ambas son muy buenas obras, merecen la pena y docent delectando.

Emilio Tejera Puente, Cartago: el imperio de los dioses

2009-05-03T12:10:00.003+02:00

Con esta novela se estrena en la novela histórica Emilio Tejera Puente. Sin duda, un acierto es la lectura de Cartago: El imperio de los dioses. Aunque el subtítulo no aparece bien reflejado en la novela, el relato de los últimos días de la ciudad africana es atractivo, entretenido, delicado.

Con maestría, su autor sabe combinar los avatares de la historia a través de la narración y de la presencia de personajes históricos (Emiliano Escipión el Africano Menor, Catón el Censor, Masinisa, Gulusa, Asdrúbal, Tiberio Graco, etc.) con personajes secundarios (Shafat, Drusila, Sofonisbe, Yewwaheilon, Mario, etc.) y con tramas personales secundarias que oponen la Historia con mayúscula al sufrimiento de la historia con minúscula de los hombres y mujeres que vivieron los acontecimientos.

En unas pocas hojas al final del libro, Tejera explica en "Aclaraciones" sus fuentes históricas y novelísticas y los aspectos en los que hay invención y creación por encima de la realidad de los hechos históricos. Con ello demuestra su buen manejo de las fuentes y su capacidad creativa como narrados; en cierto modo es de agradecer que "alguien de ciencias" se atreva con "cosas de letras" y sería un buen ejemplo de que ambas cosas no están discutidas.

Uno de los aciertos de la novela es la elección del tema, ya que estamos acostumbrados al tema de la II Guerra Púnica, la de Aníbal, pero nos queda más lejana la III Guerra Púnica, de la que sólo recordamos a grandes rasgos la frase de "Delenda est Karthago" y poco más.

Otro de los aciertos de Tejera es su tono didáctico: se sitúa como un narrador del siglo XXI, completamente omnisciente de los hechos y de la transmisión de los mismos, por lo que, junto a notas explicativas a pie de página, introduce frecuentes digresiones para explicar aspectos del mundo antiguo, digresiones sobre historia (lo griego y lo romano, lo conservador y lo popular en la Roma de Catón, por ejemplo), literatura, cultura y sociedad, no sólo romana, sino también cartaginesa e incluso griega. Quizás en el deje y en el estilo del autor queda la introducción de expresiones como "o.k." o "show", etc., un tanto fuera de lugar, pero que, sin duda, acercan al lector a la narración y al estilo didáctico de Tejera.

En este sentido, la novela ofrece la visión de los dos bandos; así, hay un dicho inglés que viene a decir que la historia tiene dos bandos y miles de versiones; pues Tejera ofrece los dos bandos, romano y cartaginés, pero varias versiones, la de los dirigentes cartagineses y romanos, pero también la versión de los ciudadanos sin nombre para la historia, tanto de Cartago como de Roma e incluso espectadores como Polibio (el historiador ahora personaje de novela en un plano metahistórico y metanarrativo). Con la ficción de estos personajes secundarias la narración adquiere una mayor humanización.

Quizás quede un tanto al margen de la novela, pero que no desentona con el carácter literario de la Antigüedad la introducción de disquisiciones morales que parecen fuera de lugar en varias ocasiones, así como la cita-introducción de una valoración de Gustave Flaubert y su Salambó como medio para potenciar y desarrollar el estudio de Cartago.

Por todo ello y a pesar de todo ello, la novela es un buen ejemplo del desarrollo de la novela histórica entre autores españoles y de la gran calidad de la misma. La recomendamos.

La sinopsis de la editorial, en http://www.debolsillo.com/, dice: "Año 152 a.C. Tras la derrota de Aníbal Barca, la ciudad de Cartago se mantiene como una nación humillada sometida al arbitrio de una cambiante y a cada momento más poderosa República de Roma. Sin embargo, y ante la prohibición de iniciar cualquier guerra, Cartago se dedica a prosperar como potencia comercial y financiera, y los romanos se dan cuenta de que su antiguo enemigo militar es ahora un peligroso rival económico. Frente a esta situación, un sector de los patricios romanos buscará la mejor excusa para disfrazar de conflicto defensivo lo que llevan planificando desde hace ya mucho tiempo: destruir de manera definitiva a Cartago. ¿Por qué odiaban y temían tanto los romanos a esta ciudad -en el pasado poseedora de un extraordinario imperio que casi derrotó a Roma- que se empeñaron en hacerla desaparecer irremediablemente de la Historia, para que nada ni nadie la volviese a mencionar?¿Qué era lo que les asustaba de esta fascinante y cautivadora cultura, cuál era el secreto que podía albergar su último mensaje entre las noches más oscuras, que estuvieron dispuestos a hacer cualquier cosa con tal de que éste no saliera a la luz jamás? ".

Sobre Emilio Tejera Puente, la editorial nos cuenta: "Emilio Tejera Puente nació en Cádiz y es licenciado en bioquímica. Interesado en la literatura, la historia y el cine, compagina la escritura con el trabajo de investigación en un laboratorio, donde realiza su tesis doctoral. Ha resultado doble finalista del I Concurso de Microrrelatos de la Comunidad de Madrid y quedó finalista en el III Certamen Universitario de Relatos Cortos Booket-Ámbito Cultural, con el relato «La marca». Actualmente reside en Madrid". Podéis visitar su facebook aquí.

Pedro Gálvez, El maestro del emperador

2009-04-21T17:04:00.005+02:00

Se cierra nuestra lectura de la trilogía de Pedro Gálvez con El maestro del emperador, cuyo personaje principal es el hispano Lucio Anneo Séneca.

El malagueño Pedro Gálvez es el autor de la trilogía por el libro citado junto con La emperatriz de Roma, con Agripina como personaje principal, y Nerón, diario de un emperador, ambas ya comentadas en este blog. En su conjunto, las tres novelas coinciden parcialmente en el tiempo narrativo y suponen un triángulo de personajes y, dentro de la ficción novelada, un triángulo de visiones de un mismo momento de la historia.

En la sucesión de tiempo, sería primera la novela dedicada a Agripina, ya que narra el ascenso de Nerón al imperio como fruto de las maniobras de su madre, Agripina, que al no poder ser emperatriz por su condición de mujer, se casará con su tío Claudio para llegar a serlo y manejar los hilos del imperio y después ejerciendo el gobierno efectivo como madre del emperador Nerón. Después, cronológicamente hablando, situaríamos la novela de Séneca, donde se manifiesta la evolución del filósofo desde la muerte de Agripina y su abandono efectivo de la consejería de gobierno de Nerón hasta su muerte, condenado por conspiración contra el emperador. Por último, el diario de Nerón es la evolución del personaje desde el asesinato de su madre hasta su muerte.

Personalmente, el triángulo trazado por Gálvez también es un triángulo de relaciones familiares, pues en su ficción narrativa hace a Séneca amante de Agripina y padre de Nerón, bajo la indicación de que el nombre real de Nerón, Lucio, es el mismo que el de Séneca y que dicho nombre no es usado apenas en la familia Julio-Claudia, por lo que las relaciones llevan implícitas no sólo la visión del poder desde el punto de la ambiciosa, el filósofo y el artista, sino también las visiones de la madre, el hijo y el padre.

Creo que en la trilogía el personaje central es Nerón y su relación con Agripina y Séneca por un lado nos permiten conocer cómo se forja el personaje y al mismo tiempo como su rebeldía y su insumisión contra ellos en busca de su personalidad, su autonomía y su realización acaba arrasando con quienes más le querían y le rodeaban (al margen de las intrigas de Tigelino).

Con El maestro del emperador, Gálvez se acerca más al tono de La emperatriz de Roma que a Nerón, diario de un emperador. Este último era un retrato obsesivo de un loco que llegaba a cansar en la lectura; sin embargo, en las otras dos, las dotes narrativas de Gálvez brillan y su lectura resulta mucho más atractiva, sosegada, clara y profunda. Los retratos de los tres personajes están muy bien conseguidos destacando en cada uno de ellos sus atributos básicos: Agripina es ambiciosa, Nerón un loco y Séneca un filósofo reflexivo.

No obstante, Séneca no parece salir tan bien parado del retrato del novelista malagueño: aparece como un personaje que no predicaba con el ejemplo durante toda su vida y que sólo al final, cuando se aleja de Roma y de su tutoría sobre Nerón, reflexiona sobre sí mismo, la condición humana, la filosofía y abraza finalmente sus propias doctrinas.

Recomendamos, pues, la lectura de la novela y de la trilogía, a pesar de que se noten anacronismos narrativos y ambientales.

La sinopsis que la editorial ofrece (http://www.debolsillo.com/) dice: "Séneca rememora su vida y las intrigas políticas que llevan hoy al emperador a convertirse en un odiado tirano. Roma, siglo I d.C. Predicador de la pobreza y la vida retirada, Séneca fue uno de los hombres más ricos e influyentes de Roma. Defensor de la frugalidad y del dominio de sí mismo practicó, sin embargo, la gula y vivió atormentado por pasiones incontrolables. Aquel cortesano sin escrúpulos, que supo derrotar a todos sus contrincantes en la implacable carrera hacia el poder, es el precursor de la psicoterapia moderna, el dramaturgo genial que dio origen al teatro renacentista y el filósofo que alumbró el humanismo europeo. En El maestro del emperador se recoge el período más asombroso de su vida. A la edad en que la mayoría de las personas añora el descanso, Séneca rompe sus ataduras, crea lo mejor de su obra y alcanza la añorada sabiduría. Aquel hombre gordo, fofo y enfermizo se transforma y rejuvenece. En ese camino hacia la libertad sucumbe a las intrigas y se ve envuelto en una terrible conjura, a raíz de la cual, su discípulo, el emperador Nerón, a quien quiso hasta la muerte como a un hijo, se volverá contra su mentor. Pedro Gálvez recrea los últimos años de la vida del gran pensador cordobés y lo hace con seriedad y maestría narrativa. De ese modo, esta obra no es sólo el más perspicaz perfil de un hombre excepcional en una época excepcional: es también una novela que atrapa y emociona".

Del autor, la web de la editoria dice: "Pedro Gálvez nació en Málaga y se crió en la Cárcel de Mujeres de Madrid y en una aldea de Castilla la Vieja. Ha estudiado Antropología en la Universidad de Caracas, Economía en la Escuela Superior de Economía de Berlín, y Periodismo, Sociología y Politología en la Universidad de Múnich. De Venezuela tuvo que huir por su participación en el movimiento guerrillero y de la desaparecida Alemania Oriental, por su oposición a la invasión de Checoslovaquia. En España, donde colaboró con periódicos y editoriales, ha publicado las siguientes obras: Historia de una hormiga, El duende, Desarraigo, Hypatia y Nerón , las últimas traducidas respectivamente al griego y al alemán. ".

Valerio Massimo Manfredi: La conjura de las reinas

2009-04-15T19:52:00.004+02:00

La conjura de las reinas de Manfredi es una de las más atractivas y creativas del autor italiano. Editada en Italia en el año 1985 y en España en el año 2000, la novela es una invención histórica básicamente sobre el regreso de los aqueos a la Hélade; sin embargo, con maestría, suspense y evocación épica, Manfredi enlaza la Guerra de Troya y los nostoi de los héroes aqueos (relatos sobre regresos a su patria) con la problemática mediterránea de los "pueblos del mar", de la llegada de los pueblos itálicos a la península Itálica, del desastre y los conflictos de pueblos de Asia Menor como los hititas y de la llegada de los dorios a Grecia.
La trama, además, se basa y se complica con un presunto complot de las reinas aquas para acabar con sus maridos e intentar reinstaurar el matriarcado bajo la adoración de la diosa madre. En el complot se verán involucradas en mayor o menor medida Clitemnestra, Helena, Egialea y Penélope.

La trama central nos muestra a Diomedes de Argos que, victorioso de Troya, al llegar a su ciudad, descubre que su esposa lo va a traicionar y decide marcharse y no provocar una guerra civil. En su huida se dirigirá a parajes desconocidas (península Itálica), donde se encontrará y enfrentará con Eneas, hijo de Anquises, su enemigo acérrimo en Troya.

Aquí se desvelará una trama subyacente: el talismán troyano robado por los aqueos.

No vamos a contar nada más, pero, sin duda, es una de las mejores novelas de Manfredi. Os recomendamos su lectura y que la disfrutéis.

Para más información sobre Manfredi en nuestro blog, pincha en este enlace: Manfredi.

Canal de vídeos de AGeLeA en YouTube

2009-04-08T12:29:00.005+02:00

Dentro de nuestro proyecto educativo hemos creado también nuestro canal de vídeos de Antiquitas Graeca et Latina ex Aragonia (AGeLeA), relacionados con el mundo antiguo (incluida su repercusión en Aragón). Aquí tenéis la dirección, http://www.youtube.com/user/antiquitasgl, y la pantalla de acceso. En nuestro blog y en nuestra web colgaremos una barra lateral para que tengáis un fácil acceso a nuestro canal de vídeo.

Canal de Presentaciones de AGeLeA en Slideshare

2009-04-08T11:49:00.011+02:00

Dentro de nuestro proyecto educativo y su web, Antiquitas Graeca et Latina ex Aragonia (AGeLeA) hemos puesto en marcha un canal de presentaciones en power point y otros formatos dentro del servidor de presentaciones Slideshare: http://slideshare.net/antiquitasgl, del que os ofrecemos aquí su primera contribución. Además, insertaremos en este blos y en la web un accesorio (widget) para acceder fácilmente a dicho canal.

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Michael Curtis Ford, El último rey

2009-03-27T19:44:00.005+01:00

Probablemente, uno de los escritores más importantes, más exitosos y más talentosos de novela histórica referida al mundo clásico sea Michael Curtis Ford, quien ha recibido muy buenas críticas y elogios de colegas como Valerio Massimo Manfredi.

Este escritor norteamericano es autor por ahora de cinco novelas históricas, todas ellas del mundo greco-latino: La odisea de los diez mil (2001), Dioses y Legiones (2001), El último rey (2005), La espada de Atila (2005) y La caída de Roma (2007, todavía no traducida al castellano).

Vamos a hablar de El último rey. La sinopsis de la obra nos dice: "La epopeya de un hombre que se atrevió a desafiar a Roma. Siglo I a.C.: la ambiciosa aventura de Mitrídates VI, rey del Ponto, que hizo del enfrentamiento con Roma la razón de su existencia. Tras la muerte de su padre y siendo todavía un niño, Mitrídates heredó el pequeño reino del Ponto, en Asia Menor, bajo la regencia de su madre, ambiciosa y manipuladora. De formación helenística e inspirado por el recuerdo de Alejandro Magno, Mitrídates, en cuanto ocupó el trono, se lanzó a la realización de su gran proyecto: la unificación del mundo griego e, inevitablemente, el enfrentamiento con la potencia emergente en la región: Roma. Mitrídates puso de relieve grandes dotes organizativas y amplia visión estratégica y táctica. Ello le permitió mantener un tozudo enfrentamiento con Roma durante más de un cuarto de siglo que tuvo en jaque a la República Romana, la cual envió contra él a sus mejores generales. El último rey relata ese momento turbulento, heroico y poco conocido de la historia. A través de los ojos de Farnaces, hijo bastardo y estrecho colaborador del monarca póntico, se descubre a un personaje fascinante y complejo en un mundo tan brillante como cruel ".

Como en anteriores novelas, Ford muestra su maestría en el conocimiento de los hechos y en el manejo de las fuentes, al tiempo que lograr crear un ambiente muy convinvente con unos diálogos muy vivos y con el mantenimiento coherente de la trama.

Ford es un autor que "engancha" a la lectura, no puedes dejar de leer la obra. En parte, su éxito se debe, al menos en el caso de esta obra, en su capacidad de ilustrarnos sobre la vida, hechos, personalidad, batallas, virtudes y defectos de un personaje como Mitridates VI, rey del Ponto. Para la mayoría un personaje o de segunda fila dentro de la historia (por sus derrotas, sobre todo), pero que trajo en jaque a los ejércitos romanos durante varias décadas y que se enfrentó a generales como Pompeyo.

La perspectiva del personaje de Mitridates, no obstante, nos es ofrecida desde la narración ficticia puesta en boca de su hijo bastardo Farnaces II, que a la postre se enfrentaría con Julio César y de cuyo encuentro nos quedó una perla para la posteridad en la famosa frase de "veni, vidi, vici". Sin embargo, no por ello el retrato del personaje resulta distorsionado. Con todo, se trasluce cierta simpatía por un personaje lleno de excesos y odios.

Por otro lado, la visión del enemigo, del bárbaro, del enemigo de Roma desde una perspectiva no romana resulta muy atractiva.

La escueta biografía que la editoria debolsillo ofrece sobre Ford dice: "Michael Curtis Ford diplomado en Lenguas románicas por la Universidad de Washington y en Ciencias Económicas por la Universidad de Princeton, es un estudioso de la Antigüedad. Es escritor y traductor". No obstante, podéis consultar la web del autor para obtener más información (en inglés) en www.michaelcurtisford.com.

El viaje de Afrodita (Vídeo de la UNED)

2009-03-13T11:24:00.007+01:00

En su programa del día 6 de Marzo de 2009 se emitió en La2 de TVE, dentro del programa dedicado a la UNED, el vídeo titulado El viaje de Afrodita.

En la propia web de esta universidad se dice sobre el vídeo: "El programa UNED nos muestras en esta ocasión a Afrodita, la diosa del amor, y su recorrido histórico por distintos enclaves del Mediterráneo, que la han acogido como un elemento emblemático de sus culturas. Si bien numerosos estudios apuntan a su procedencia chipriota, y es en Chipre donde se han encontrado numerosas atribuciones artísticas y culturales en honor a esta diosa, otros países y otras culturas guardan también huellas de su presencia, que sin lugar a dudas, han enriquecido poderosamente nuestro conocimiento acerca de la diosa del amor, arrojando sobre ella, una nueva luz. Participantes: Carlos González Wagner, Profesor de Historia Antigua de la Universidad Complutense; Luís Alberto Ruiz Cabrero, Profesor de Historia Antigua de la Universidad Complutense y Pilar Fernández Uriel, Profesora Titular Historia Antigua (UNED)".

En enlace para ver el vídeo es el siguiente: http://teleuned.uned.es/teleuned2001/TVVer.asp?IDApdo=11843&IDPrograma=108&Fecha=06/03/2009

Personajes e ilustraciones para el proyecto

2009-03-10T13:40:00.002+01:00

Este blog forma parte de un proyecto educativo que está en fase de elaboración; el título del proyecto, un tanto ampuloso y quizás ambicioso es "La Antigüedad Greco-latina de, desde y para Aragón" y va a contar con secciones en las que se van a proporcionar material en red sobre Latín, Griego, Arte clásico, Historia de Grecia y Roma, Religión y Mitología, la Antigüedad en Aragón, etc.
Va destinado a alumnos de secundaria obligatoria y no obligatoria y también para cualquier interesado, profano o no en la materia, pues tampoco dejamos aparcado el valor divulgativo de la red.
Una parte central del trabajo dedicado a la historia y al mundo greco-romano va a ser unos cuadernos de trabajo sobre Grecia y Roma con ilustraciones y personajes originales de nuestro proyecto.
Como avanzadilla y muestra, os ofrecemos las imágenes de estas ilustraciones con los personajes a los que iremos dándoles nombres.

Mary Renault: Alexias de Atenas o El último vino

2009-03-05T13:44:00.006+01:00

La última novela histórica que me he leído ha sido Alexias de Atenas de Mary Renault, en la edición de 1992, reeditada en 2003. No obstante, la edición es la misma que se editón en 1984, traducida por Elena Rius con el título de El último vino, más acorde con el título original, The last of the wine, editada en 1965.

La editorial nos ofrece esta sinopsis: "El momento de máximo esplendor de Atenas, el siglo de Pericles, empieza a desvancerse, y Alexias, prototipo del joven ateniense de su tiempo, se convierte en testigo de unos acotencimientos que desemobarán en la guerra del Peloponeso. Con un estilo ágil y elegante, huyendo de la retórica ampulosa, Mary Renault nos ofrece en esta novela una amplia panorámica de los orígenes y las causas de la decadencia de la civilizacion helénica (un proceso en el que personajes como Sócrates, Jenofonte, Alcibíades o Platón también desempeñaron un importante papel) y al mismo tiempo una soberbia recreación de la vidad cotidiana en la Grecia del siglo V a. C. Un emotivo canto a la amistad y el amor entre jóvenes guerreros, agridulce como el último vino que se comparte antes de entrar en combate".

Como reproche a la editorial, aparte del penoso tratamiento de los nombres griegos con una transcripción equivocada y libre, salvo en los personajes principales, hay que decir que la sinopsis tiene algunos errores: no se presentan los acontecimientos que desembocan en la guerra del Peloponeso (431 a. C.), sino que ésta está ya comenzada desde el principio de la novela y se muestran acontecimientos que explican momentos de dicha guerra, sobre todo a partir del año 415; también es exagerado que la novela muestra los orígenes y causas de las decadencia de la cultura helénica, pues en todo caso lo sería de Atenas y no de todo el mundo griego y pasaría por alto el legado de Alejandro Magno, salvo que ya lo considere dentro de la decadencia y causa de la misma.

Dicho esto, probablemente sea una de las mejores novelas históricas sobre la Antigüedad que conozco y sobre todo de las dedicada al mundo griego antiguo por muy diversas razones.

En primer lugar por el conocimiento de las fuentes clásicas, de la historia, de la sociedad y del período en el que se enmarca la acción: Tucídides, Platón, Jenofonte, Diógenes Laercio y otros autores clásicos se filtran en los hechos de la novela; el retrato de los personajes no sólo es acorde con el momento que vivieron, sino que además refleja perfectamente el ambiente histórico, cultural, social, político y familiar de la época.

En segundo lugar, es un acierto la combinación e interacción entre los personajes ficticios (Alexias, Lisias y sus familias) con los históricos (Sócrates, Jenofonte, Alcibíades, Terámenes, Critias, Anito, etc.).

La descripción sutil y delicada del amor homosexual está muy conseguido y permite hacerse a la idea de la custión de la homosexualidad en Grecia sin cebarse en la misma ni ahondar en cuestions escatológicas, escabrosas y soeces.

La trama de los personajes principales corre acorde con la trama histórica y en todo momento conserva la tensión del dramatismo.

El estilo y el lenguaje también son atractivos.

En la novela, Alexias, un joven de buena familia ateniense con sus principios tradicionales, entregado al deporte, se verá atraído intelectualmente por el círculo de Sócrates, formado por personajes como Fedón, Cármides, Jenofonte, Eutidemo, etc.) y se enamorará de otro pupilo socrático, Lisias, con el cual compartirá amor, guerras, deporte, vida, servicio militar como caballero, como marinero y como hoplita. Conforme va creciendo y consolidando su amor por Lisias, la situación de su ciudad irá a peor: comienza con la esperanza de la expedición a Sicilia, para pasar a las amarguras, penurias y derrotas en Sicilia, donde su padre participa y desaparece, en Samos, donde él mismo participa en la flota ateniense, en la batalla de las Arginusas, donde naufraga. También asistirá a la desintegración de la democracia en Atenas y la sucesión de poderes oligárquicos alentados por los espartanos (con Lisandro, y los reyes Agis y Pausanias a la cabeza), participando en el bando democrático contra los gobiernos de Critias, de Terámenes, el gobierno de los Treinta, participando en las tropas de File, etc.

En un cuadro histórico perfectamente dibujado se produce una acción de unos jóvenes de fuertes convicciones políticas democráticas entregados a su amor y su amor por la patria.

Para quienes conocemos de cerca este período de la historia, la lectura del libro es como poner cara y sentimientos a los personajes que conocemos en los relatos históricos de Tucídides, Jenofonte, Platón y otros autores, contemporáneos y posteriores.

En suma, es una novela esencial para entender Grecia y Atenas en su momento de declive. Sin duda, además, puede tener un gran rendimiento pedagógico para el alumnado de secundaria y universidad para ayudar a comprender de un modo más vivido y humano lo cruel de la historia.

Sobre Mary Renault, la editorial Edhasa nos dice en la contraportada de la edición: "Mary Renault (Mary Challans, 1905-1983) es una de las helenistas y escritoras más importantes de todos los tiempos. Formada en Oxford en literatura clásica, descubrió su vocación como escritora mientras ejercía de enfermera, y ya en 1939, con su primera novela, obtuvo un importante respaldo de crítica y lectores. Acosada por el moralismo de la época que le tocó vivir, después de servir en la segunda guerra mundial como enfermera, se estableció en Ciudad del Cabo en compañía de Julie Maillard y juntas recorrieron buena parte del continente africano y casi toda Grecia. En su amplia obra, comparada a menudo con la de Marguerite Yourcenar y Robert Graves, destacan las novelas históricas El rey debe morir, La máscara de Apolo, Teseo, rey de Atenas, Alexias de Atenas, Alejandro". Para más información http://es.wikipedia.org/wiki/Mary_Renault.

Fundación Santader: Colección de Monedas Santander

2009-03-03T15:41:00.005+01:00

La Fundación del Banco de Santander ha hecho accesible a través de su web la colección numismática perteneciente a dicho banco que permite consultar on-line susmonedas y la historia de la moneda en España desde las primeras acuñaciones de colonias griegas como Emporion o Rhodae, de las poblaciones pre-romanas ibéricas y celtibéricas, del período romano y así, sucesivamente, hasta la peseta y el euro actual.

El enlace para acceder a la colección es http://www.fundacionbancosantander.com/monedas/, y allí ya se pueden localizar las monedas por época (antigua, medieval y moderna), por categoría de emisión (por ejemplo, en la época antigua se pueden elegir griegas, itálicas de la Hispania Ulterior o Citerior, romanas provinciales de Hispania, visigodas, ibéricas, celtibéricas, etc.) y, por último, por lugar de emisión.

La colección alcanza casi el millar de piezas monetales de gran valor histórico y la gran aportación del proyecto es permitir gracias a un potente zoom observar con gran detalle cualquiera de las piezas de la colección en su anverso y en su revés. Además, se ofrece detalles de la época de acuñación, bajo qué reinado o qué gobierno se acuñaron y otras informaciones físicas como el tamaño, el peso, el diámetro y la posición del cuño. La catalogación va acompañada de una base de datos que permite búsquedas más afinadas y precisas, así como cruzar datos dentro y fuera de la colección.

El trabajo fue realizado por Artempus, empresa encargada de la digitalización y de la creación del espacio interactivo en internet, en colaboración con el Departamento de Numismática del Museo Arqueológico Nacional de Madrid que se encargó de la catalogación de las monedas expuestas en las salas de la Fundación en Boadilla del Monte.

Gillian Bradshaw, Ciudadano del Imperio

2009-02-25T15:48:00.005+01:00

Una de las figuras más importantes de las últimas décadas dentro del panorama de la novela histórica es Gillian Bradshaw, norteamericana nacida en Falls Church, pero afincada desde hace ya unos años en Gran Bretaña. Su maestría en el manejo y conocimiento de los hechos históricos y de las fuentes histórica y literarias de donde se obtiene la información y el contexto va acompañada de un profundo saber sobre las costumbres, usos, creecias, tecnología y sociedad greco-romana; además, en la creación de las tramas de sus personajes se muestra hábil, sabiendo mantener hasta el final la intriga de los hechos y el devenir de la narración.

Conocidas son obras suyas como El Faro de Alejandría, La púrpura imperial, El contador de Arena, El heredero de Cleopatra y Teodora, emperatriz de Bizancio.

La novela que vamos a comentar hoy es Ciudadano del Imperio (Render unto Caesar), editada en 2003 en inglés, y en 2006 en castellano en la colección Zeta Histórica (http://www.zetabolsillo.com/).

La sinopsis de la novela es la siguiente, según reza en la contraportada: "Hermógenes, un comerciante romano de Alejandría, se dirige a la capital del Imperio para cobrar una deuda familiar. El deudor es Tario Rufo, un rico e influyente cónsul romano que no sólo se negará a devolverle el dinero, sino que intentará asesinarlo. Hermógenes sobrevivirá gracias a la intervención desinteresada de una ex gladiadora de origen cántabro. El alejandrino, a pesar de las amenazas de Rufo y de su círculo de amistades, no cesará en el empeño de ver saldada la deuda que provocó la ruina de su familia. En tan quimérica misión, Hermógenes recorrerá las calles de Roma, conocerá a gente de todos los estratos sociales y lidiará con toda clase de dificultades en una ciudad en que las luchas por el poder están a la orden del día. Una visión de la discriminación que padecían los ciudadanos romanos de los confines más alejados del Imperio".

Al margen de lo entretenida de la narración y de las peripecias del personaje, para el lector que se introduce en el mundo clásico debe resultar muy interesante la descripción del ambiente de corrupción política en los albores del imperio en las altas capas de las magistraturas romanas; igualmente resulta valiosa la descripción de detalles de la vida cotidiana y de la sociedad romana de la época: la mezcla de razas en una Roma cosmopolita, la relación entre amos y esclavos, los bajos mundos de Roma en la Subura y otros barrios, la vida en las insulae, etc. El aprovechamiento didáctico de la novela es bastante alto. Quizás se pueda reprochar que, como en otras novelas de Bradshaw, hay un happy ending y una relación amorosa feliz que puede dar un toque "cursi" al relato. No obstante, a pesar de ello, la novela es altamente recomendable.

En http://www.lecturalia.com/autor/374/gillian-bradshaw podemos leer sobre la autora: "Escritora estadounidense nacida en Falls Church, Virginia, el 14 de mayo de 1956. Cursó estudios en la Universidad de Michigan, en donde obtuvo por dos veces premios por sus trabajos sobre la Grecia Clásica. Sus novelas se encuadran dentro de los géneros de la ficción histórica, la fantasía histórica, la ciencia ficción, la literatura juvenil e infantil y ficciones contemporáneas con gran componente científico. Sus novelas históricas no fantásticas están situadas tanto en la Antigüedad Clásica (Egipto y Grecia) como en períodos posteriores como el Imperio Bizantino o la Gran Bretaña romana. Las novelas de Bradshaw han sido publicadas, además de en inglés, en checo, danés, francés, alemán y español. Ha sido aclamada por la crítica debido a la gran verosimilitud tanto de sus obras históricas como de las que incorporan elementos científicos".

Podéis visitar la web de la autora en http://www.gbradshaw.net/.

Pedro Gálvez, Nerón: diario de un emperador

2009-02-18T13:32:00.006+01:00

El primer volumen de la trilogía romana de Pedro Gálvez es Nerón: Diario de un Emperador, completado con las obras dedicadas a un triángulo de relaciones con su madre, en La emperatriz de Roma, y con su preceptor Séneca, en El maestro del Emperador.
La sinopsis de libro, según la editorial, es la siguiente: "·Nerón acaba de hacer matar a su madre Agripina. Entonces decide comenzar un diario que sea como una brújula en el piélago de su confusión mental. En dicho diario Nerón habla de su pasado su subida al trono, su matrimonio con la hija de Claudio, las turbias relaciones con su madre y también de su presente. En él se traslucen sus remordimientos de parricida; sus inclinaciones artísticas, a las que tuvo que renunciar para convertirse en el hombre más poderoso del imperio; su miedo a morir y a vivir. Y en su personalísimo retrato toma vida la Roma del siglo primero de nuestra era, en todo su esplendor y corrupción, su elevada cultura y sus excesos sexuales".

Literatiamente me parece inferior a La emperatriz de Roma; allí el dinamismo del diálogo, el avance de los acontecimientos y el desenlace están mejor trabados y resultan más atractivos para el lector. En Nerón: Diario de un Emperador, el autor se centra y se ceba en describir básicamente dos aspectos de Nerón: por un lado, la obsesión producia a raíz de asesinar a su propia madre, sus remordimientos de conciencia, su autojustificación, la excusa del poder como razón de estado y justificación de los medios; por otro, la afición de Nerón por el arte como una elección personal y su desprecio del imperio como una lección impuesta sin su consentimiento y consulta. Entre estos dos extremos, se deja entrever un personaje trastornado mentalmente, débil, incapaz de tomar sus decisiones, manejado por su madre, su preceptor y su mano derecha, Tigelino, a su voluntad sin que en realidad el propio Nerón opusiera demasiada resistencia, al tiempo que la adulación de los que le rodeaban le hicieron sentirse y creerse lo que probablemente no era y en su lógica de demente y de emperador, ante la falta de censura de sus amigos, sus familiares y allegados (si es que los tenía), creía que sus actos eran correctos.

Probablemente el mayor acierto del libro también sea una de sus rémoras, porque el retrato de Nerón, obsesivo, débil, demente, resulta un tanto irreal.

En general, el libro resulta un tanto cargante, distinto a la novela histórica más al uso y más tradicional. El Correo de Andalucía decía que "Pedro Gálvez tiene una visión de la Roma clásica que nada, por ahora, a contracorriente". Yo quizás quitaría el "por ahora".
Didácticamente, la novela creo que tiene poco rendimiento, al menos para alumnos de educación secundaria, ya no sólo por alguna descripción sexual explícita que quizá obligaría a dar más de una explicación a los padres de los alumnos, sobre todo si son menores de edad, sino porque resulta demasiado claustrofóbica y centrada en el personaje del desequilibrado Nerón, sin que se aporte demasiada información que pueda ser utilizada como recurso en lo relativo a historia, costumbres, etc. Además, creo que la figura de Nerón tampoco es de las más trascendentes e importantes de la historia romana, como para que merezca la lectura de un libro así para los alumnos citados.

Sobre Pedro Gálvez, autor de la trilogía romana, y otras obras de referente clásico, como Hipatia, ya os facilitamos información en una entrada previa.

Valerio Massimo Manfredi, Quimaira y otras novelas

2009-02-02T13:51:00.008+01:00

Quizás uno de los autores más de moda en los últimos años en el campo de la novela histórica sea Valerio Massimo Manfredi.

Acabamos de leer uno de sus libros, Quimaira, de 2001 y editado en castellano por primera vez en el año 2003, y puede ser un buen momento para repasar la bilbiografía de este autor de moda de obras de un género tan en boga en los últimos tiempos.

Nosotros dividiríamos las obras literarias del autor italiano, al menos, en cuatro categorías.

La primera sería la novela histórica propiamente dicha, con gran rigor histórico en el estudio de los hechos reales, sus fuentes, su geografía, su contexto. Aquí hace gala de su sapiencia como profesor de Historia Antigua y creemos que es el campo donde Manfredi resulta mejor escritor y sus obras más atractivas. En este grupo deberíamos citar su trilogía sobre Alejandro Magno (Aléxandros: El hijo del sueño, Aléxandros: Las arenas de Amón y Aléxandros: El confín del mundo), El tirano, sobre la figura de Dionisio, tirano de Siracusa, o El ejército perdido, recreación de los hechos narrados por Jenofonte en su Anábasis.

Una segunda categoría sería novela de ficción histórica, es decir, novela con personajes reales o contexto histórico auténtico, pero que cuenta hechos no constatados en la realidad, sino a lo sumo meras hipótesis, por lo que supone una ficción, a modo de novelas de aventuras situadas en el mundo antiguo; dentro de este grupo incluiríamos Talos de Esparta, sobre un joven espartano disminuido físico, La última legión, sobre el último emperador de Roma, y El imperio de los dragones, sobre supuestos soldados romanos que llegaron a China y entraron en contacto con un mundo y una civilización nueva. En este grupo es donde, probablemente, Manfredi sea más creativo.

La tercera categoría estaría compuesa por novelas pseudo-históricas o novelas de ficción con trasfondo histórico antiguo; se tratan de entretenimientos donde Manfredi destapa y desarrolla la visión aventurera y romántica del arqueólogo moderno, a la sombra del Indiana Jones cinematográfico, con tintes detectivescos e inclusos de novelas de espías. En medio de sus trabajos de arqueología, los personajes se verán envueltos en misterios y se desarrollarán maldiciones etruscas, profecías griegas, conjuras y complots modernos. A este grupo, pertenecen El oráculo, La torre de la soledad, Quimaira, Paladión. No son de gran calidad literaria, pero son buenas para distraerse, como las novelas de piratas, de ciencia ficción, etc.

El último grupo lo constituye, por ahora, una sola obra, Akropolis, en la que nos muestra lo que para él son las claves de la importancia de Atenas en la Antigüedad y de su pervivencia hasta la actualidad; la obra estaría a mitad de camino (o en un cruce de caminos) entre el ensayo, la novela, los apuntes de clase...

Os animamos a que leáis y a que leáis a Manfredi. Que lo disfrutéis.

Sobre Manfredi, la editorial Debolsillo dice: "Valerio Mássimo Manfredi nació en Módena en 1944. Se considera, ante todo, un especialista en el mundo antiguo. Arqueólogo de formación, ha ejercido como profesor en diversas universidades italianas y de otros países, y ha participado en muchas excavaciones y en varias expediciones científicas, algunas de las cuales ha dirigido personalmente. Colaborador de la revista Panorama y del periódico Il Messagero, ha escrito numerosos artículos y diversos ensayos de divulgación histórica. En nuestro país es principalmente conocido por ser el autor de la trilogía sobra la figura histórica de Alejandro Magno, Alexandros, pero también ha escrito otras novelas, basadas siempre en mundo antiguo, entre las que cabe destacar La conjura de las reinas, Paladión, El faraón del desierto, Quimaira y La última legión".

Sobre Quimaira, su resumen cuenta lo siguiente: "Fabrizio Castellani, un joven y brillante arqueólogo, llega al museo de la ciudad toscana de Volterra para descifrar el secreto que esconde una famosa estatua etrusca. Esa misma noche, una inquietante llamada telefónica y el terrorífico aullido de una bestia interrumpen su estudio. Al día siguiente es descubierto el cadáver de un hombre que ha sido atacado salvajemente por un desconocido animal de dimensiones inauditas. Es el inicio de una serie de espantosas muertes que Castellani relaciona con un asesinato cometido en la antigüedad. Mientras tanto, se descubre una inscripción en bronce que contiene una maldición arrojada a raíz de ese crimen. Convertido en detective del pasado y del presente, Castellani deberá enfrentarse a esa misteriosa maldición que parece retornar de tiempos remotos. ".

El Discóbolo de Mirón en España

2009-01-28T20:28:00.005+01:00

Desde el 3 de abril hasta el 5 de octubre va a tener lugar una exposición en el Museo Arqueológico de Alicante con fondos procedentes del British Museum de Londres; en total, van a ser unas 125 piezas, básicamente del período helenístico, y la gran estrella va a ser esta estatua de Mirón, el Discóbolo.

La estatua en cuestión es una copia en mármol de época romana a paratira de una esculturar original griega en bronce. La copia romana fue hallada en la Villa Adriana en Tívoli (cerca de Roma, en el Lacio). En la foto se puedo contemplar a su vez una copia, un vaciado en yeso, en el Cambridge Archaeological Museum.

El título de la exposición es "La Belleza del Cuerpo" (para más información pincha aquí http://www.marqalicante.com/web_c/c_marq.htm).

Pedro Gálvez, La Emperatriz de Roma

2009-01-26T13:18:00.000+01:00

Difícil se lo puso Pedro Gálvez al escribir novelas históricas sobre la dinastía de los Julio-Claudios, pues, por un lado, tiene que competir con las ya clásicas Yo, Claudio y Claudio el dios y su esposa Mesalina, de Robert Graves, y por otro, tiene que mostrar originalidad sobre un tema manido y sobre unos personajes bastante conocidos.

No obstante, él lo va a hacer en su trilogía entorno a Agripina, Nerón y Séneca, con los títulos La Emperatriz de Roma, Nerón, Diario de un Emperador y El Maestro del Emperador. Por ahora, sólo voy a hablar de la primera.

La sinopsis y resumen que la propia editorial ofrece sobre La Emperatriz de Roma dice lo siguiente:

"La apasionante historia de Agripina, madre de Nerón, y las luchas de poder y conspiraciones que la llevaron hasta la muerte. Enérgica, ambiciosa, intrigante: la vida y obra de Agripina, madre de Nerón, dueña del Imperio. Agripina la Menor, hija de Agripina la Mayor, es una figura central de la historia romana: hermana de Calígula, contra quien conspiró; esposa, en terceras nupcias, del emperador Claudio; madre de Nerón, a quien situó en el trono, tuvo una vida novelesca, marcada por las turbulencias de una corte dominada por la insania y la sucesión de intrigas, de las que ella casi siempre formó parte. En esta obra, con la maestría que le caracteriza, Pedro Gálvez da cuenta de la vida de una mujer que no se resignó a tener un papel secundario y, con inteligencia y tesón, se convirtió en la figura femenina más fascinante de una época que Trajano consideró la más gloriosa del principado".

La novela está bien escrita, mantiene la intriga y la emoción en todo momento, a pesar de que uno pueda conocer a los personajes y su final. También sugiere ideas atrevidas, como que Nerón, nacido Lucio Domicio Ahenobarbo, era hijo de Lucio Aneo Séneca, de ahí que recibiera el nombre de Lucio, poco frecuente en la familia Julio-Claudia, al menos en dicho período. Creo que también se excede en dar tanto peso político, central, manipulador y esencial a la figura de Agripina, quizás como herencia del papel que Graves le confirió a Livia en su saga.

Desde un punto de vista pedagógico, puede resultar duro y difícil encomendar su lectura a los alumnos de secundaria por las explícitas descripciones de encuentros sexuales entre personajes de la novela, incluida la propia Agripina, con las que se explaya el autor.

Sobre Pedro Gálvez, http://www.malagahoy.es/ nos cuenta: "Gálvez nació en Málaga en 1940 y se crió en la Cárcel de Mujeres de Madrid y en una aldea de Castilla la Vieja. Ha estudiado Antropología en la Universidad de Caracas, Economía en la Escuela Superior de Economía de Berlín y Periodismo, Sociología y Politología en la Universidad de Múnich. De Venezuela tuvo que huir por su participación en el movimiento guerrillero, y de la desaparecida Alemania Oriental por su oposición a la invasión de Checoslovaquia. Hijo de matemático represaliado en el franquismo y nieto de poeta bohemia en el Madrid de principios del siglo pasado, el autor de esta trilogía es ahora un escritor renacido".

Cambio url Guía de Historia Antigua

2009-01-23T12:49:00.000+01:00

La guía de Historia Antigua de la Universidad de Zaragoza, antes en http://FyL.unizar.es/HAnt/index.html ha cambiado de dirección. La dirección actual es http://www.unizar.es/hant/
Disculpe las molestias.
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Ancient History Guide from University of Zaragoza (Spain), before in http://FyL.unizar.es/HAnt/index.html, has changed its url. Now the web address is http://www.unizar.es/hant/
We apologize for any inconvenience
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Dibujos

2009-01-21T21:59:00.000+01:00

Como creo que el blog puede servirnos también de comunicación entre nosotros para tener todos los temas ordenados y, ya que nos sufraga la DGA, que somos todos, tampoco me parece mal que vayamos comentando en abierto el avance del trabajo. Abro esta entrada con la etiqueta "desarrollo del trabajo" para deciros que ya he hablado con el dibujante.
En breve tendrá dibujos decorativos para la página web. Si alguien necesita dibujos para sus ejercicios o presentaciones, puede ir diciéndolo, por ejemplo, en la parte de comentarios de esta entrada, indicando un modelo de inspiración o dando los datos necesarios al dibujante para ello. Yo he encargado bastantes para mundo romano en general, pensando en la presentación multimedia de primero de la ESO de sociales. El año pasado la desarrollamos gracias a un proyecto conjunto entre mi departamento en la Universidad y el IES Pirámide, pero como material de uso interno. Tras probarlo en el aula, he hecho unas pocas modificaciones y espero los dibujos propios para poder "sacarlo a la luz".
Es de esperar que Arán, que está trabajando en la creación de unos materiales similares sobre mundo griego para 1º ESO, también necesite dibujos, pero no sé cuáles son las necesidades de los demás.
Ya me diréis, si es el caso.
Abrazos
Pilar

Bienvenidos a AGeLeA. ¿Qué es AGeLeA?

2009-01-21T18:31:00.001+01:00

Hoy empieza este blog del proyecto "La Antigüedad Greco-Latina de, desde y para Aragón" para elaborar materiales curriculares en formato digital adaptados a la realidad de esta comunidad autónoma.

El proyecto ha sido concedido y aprobado de acuerdo con la Orden de 19 de agosto de 2008 del Departamento de Educación, Cultura y Deporte del Gobierno de Aragón y la Orden de 13 de enero de 2009 de adjudicación de los proyectos presentados.

El proyecto está elaborado por una serie de profesores de Enseñanza Secundaria, todos ellos de las especialidades de Historia, Latín y Griego, y uno de Universidad perteneciente al área de Didáctica de las Ciencias Sociales de la Universidad de Zaragoza.

En concreto, los autores del proyecto son Ana Isabel Lorenzo Pina, Aránzazu Marín Alonso, Pilar Rivero Gracia, Rosario Gerente Aína, Enrique N. Vallespín Domínguez, Juan Carlos Duce Gonzaga y Roberto Lérida Lafarga.

Del acrónimo de la traducción del proyecto al latín, Antiquitas Graeca et Latina ex Aragonia, nos sale AGeLeA, que va a dar nombre al proyecto. Además, para buscar más referencias al mundo clásico, hemos descubierto que AGELEA es el término latino correspondiente al griego ἀγελεία, sobrenombre dado por Homero y Hesíodo a Atenea como "portadora de botín". Asumiendo a Atenea como diosa de la inteligencia, su botín sería la sabiduría y nuestro proyecto ofrece una pequeña muestra de esa sabiduría para nuestros alumnos y nuestros lectores.

Por ello, también hemos asumido un logotipo que recoge este nombre.

Conforme vayamos creando la web del proyecto y desarrollando sus contenidos os lo iremos comunicando.

Bienvenidos y gracias por visitarnos.